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《国学经典选读》课程
期末复习指导
一、考核说明
1、本课程考核的对象是选读本课程的公共事业管理(教育管理)、会计学、物流管理、商务英语、工商管理等本科专业的全部学生。
2、考核要求依据《国学经典选读》主教材、教学大纲以及形成性考核实施细则制定。
3、本课程的考核采取平时作业和期末考核相结合的方式。平时作业占期末考核成绩的20%,期末考试占期末考核成绩的80%。
4、本课程主要考核学生对主教材所选读的道、儒、墨、法四家经典作品的了解、掌握与基本分析能力。
所谓“了解”,即要求学生对教材中的所有知识点有一般的、系统的识记;
所谓“掌握”,即要求学生在了解的基础上,对所给定的问题作进一步的认识,并具有归纳总结的能力;
所谓“分析”,即要求学生在掌握的基础上,对所给定的问题有深入的认识,并具有结合自己的独到见解和课外阅读感受进行综合分析的能力。
5、考核难度分为容易、适中、较难三个等级,分别占卷面总分的20%、50%、30%。
6、本课程的期末考试采取“开卷”方式,可带教材、作业与参考书。卷面分数为100分。考试时间90分钟。
二、试题类型、分值、答题要求及规范答题举例
1、常识问答,20分。要求对本课程的一些常识性问题作简要回答,题量不定,每题分数不定,答题不能有错别字,2分的题目,有错别字全扣,2分以上题目,有1个错别字扣1分,最多扣2分。大部分题目均可在教材内找到答案,难度为“容易”,少量题目教材中没有答案,难度为“适中”。全部题目均为客观题。
举例:诸子百家有哪些主要学派?
答:道家、儒家、墨家、法家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家。
说明:省略“家”字亦可。
2、判断题,10分。要求对所给的论述作正确与错误的判断,并标示在题后括号中,不必说明理由。共5题,每题2分。大部分题目难度为“适中”,少量为“容易”。全部题目均为客观题。
举例:两汉之际玄学鼎盛。(×)
说明:此题涉及的主要概念“玄学”,教材中出现过两次,都在第一讲“概论”中,玄学鼎盛一次在魏晋时期,故本题为错。
3、阅读分析,30分。要求对指定的作品段落进行分析,每题有3-4个小问题,每小题分数不等;其中有2-3小题为客观题,但要求对作品进行归纳、概括,难度适中;有1小题为主观题,要求有个人见解,并作适当的展开与发挥,有一定难度。错别字最多扣2分。
举例:阅读《孟子·告子上》节选,回答下列问题:
本文例举了哪几种对于人性的观点?(4分)
答:孟子认为性善;告子认为性无善无不善;还有人认为有的人性善,有的人性恶;另有人认为人性可以善也可以恶。
说明:每一种观点1分。
孟子说的“四心”是什么?它们分别对应哪四个善端?(2分)
答:恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心;对应仁、义、礼、智四端。
你认为“四心”是与生俱来的,还是后天习得的?请举例说明为什么?(9分)
答:本题无标准答案,可以赞同孟子观点,也可以反对,但要举例加以说明。比如孟子举例“今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心”,说明人天生就有恻隐之心。答题时可以同一事实为例,说明恻隐之心是后天习得。
4、评论综述,40分。要求围绕规定的作品与评论主题,展开评论与综述。综述部分涉及客观内容,与作品相关;评论部分没有标准答案,可自由发挥,但应围绕主题展开。两者应有机结合,形成完整的文章,字数600字以上。要求根据自己的评论观点自拟标题,对作品的理解正确,观点清晰,推论合理,举例恰当,错别字最多扣4分。本题部分难度“适中”,部分难度“较难”。
举例:《论语》“为政第二”记载了孔子关于“孝”的论述,“阳货第十七”记载了孔子与弟子宰我对“三年之丧”的不同看法。请围绕以下问题,写600字以上的评论综述。
、孔子所说的孝,包含哪些具体内容?
、宰我反对“三年之丧”的理由是什么?你认为是否合理?为什么?
、孔子为何说宰我“不仁”?你认为孔子是否有理?为什么?
、请结合有关孝的历史故事或现实事例,阐述你对传统孝道的看法。
撰文要点:必须围绕上面四个问题,作简要概括,同时对孔子主张的“孝”与“三年之丧”作出评价,提出你自己的观点,并举例说明理由。
评分标准:
理解正确,观点清晰,推论合理,举例恰当,错别字少于3个,36-40;
理解基本正确,有自己观点,推论基本合理,能够举例说明,错别字在5个以内,30-35;
理解大致正确,有部分自己观点,推论部分合理,举例不够恰当,错别字在5-10个之间,24-29;
理解不准确,没有自己观点,推论不合逻辑,举例不当或没有举例,错别字在10个以上,0-23。
三、复习要点
第一讲 概论
1、常识:诸子百家;四书五经、六经;各家主要代表人物、集大成者、主要主张;先秦显学、三教、中国古代学术七个阶段、各阶段主要学术、尚人文;“国学”。
2、狭义国学的定义。
3、吕思勉对中国学术的分段、评
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