成就与缺陷共存的矛盾体——论梁启超的自我评析.pdfVIP

维普资讯 2007年第2期 四川文化产业职业学院学报 成就与缺陷善存的矛盾体 — — 论梁启超的自我评析 张 峻 廖德明 提 要 现今时兴 “自传”的写作方式，但是在立 “传”的时候，怎样客观的认识 自己，评价 自己?梁启 超在这方面为我们树立了一个正确模式。本文从 《清代学术概论》里梁启超关于 自我思想的评论出发，结合梁 启超的政治思想和学术思想，用详尽的事实来评述梁启超为 自己立 “传”的可靠性。 关键词 自传 自我评价 模式 《清代-q：a~概论》是第一部系统总结清朝学术 受康有为思想影响很大，但是在研究康有为思想的 思想史的力作，从哲学、史学、考古学、佛学、诗 时候，能够批判的加以吸收， “时复不慊于其师之 歌等学术领域方面对清朝的学术思想做 了言简意 武断，后遂置不复道。其师好引纬书，以神秘性说 赅、精彩纷呈的梳理，对清朝各个时期杰出的学术 孔子，启超亦不谓然。”圆三是参加政治运动时期。 家思想进行了较客观的评析。梁启超作为晚清的一 维新期间、留日期间、拥袁讨袁期间是梁启超积极 位大学问家，那么梁启超就不得不对 自己的思想进 参加政治运动的活跃时期 ，他的很多言论、观点都 行评析。但要客观的认识 自我、评价 自我是很难 是为政治活动服务的，在这一时期主要借助 《时 的，因为在认识 自我、评价 自我的过程中。很容易 务报》、 《新民丛报》等报刊的形式来抨击以前旧 带有个人感情，从而夸大 自己的贡献、掩盖 自己的 的礼教思想、昌民权论、阐发 自己的政治改 良思想 不足。梁启超作为历史上一个有巨大影响的人物， 以及与革命派论战。四是退出政治活动，专门从事 自己采用何种方式为 自己的思想 “立传”，这对于 学术活动时期。游历欧洲，受欧陆人文主义思想影 他本人来说是一个不得不认真对待的问题。 响；任教于清华研究院，专注于著述、讲学等活 一 、 思想的 “变”与 “矛盾”性 动。这一时期是梁启超学术创作的高峰期，用近代 梁启超在 《清代学术概论》对 自己的思想发 的方法来研究中国文化思想，写出了大批学术著 展的叙述比较简练，但是从中我们能够梳理出梁启 作。 超的思想发展轨迹。可以把他的思想分为四个时 梁启超在前期的思想主要体现在他的政治思想 期 ：一是学海堂时期。在这一时期主要读古籍、古 上，而他的政治思想的形成根源于他所受的教育。 典，习古礼，治戴 (戴震)、段 (段玉裁)、王 梁启超出生于书香门第，从小受到 良好的传统教 (王念孙、王引之)之学。二是万木草堂时期。这 育，对经书、经典比较熟悉，而在对经书、经典的 一 时期就学于康有为，一方面继续研习古书、古 研习过程中，生发出自己的思想，而这些思想为他 礼，治 “周秦诸子及佛典，亦涉猎清儒经济书及 的政治思想提供了雏形，特别是在治周秦诸子学说 译本西籍”q)，另一方面专注于康有为的思想，系 以及清儒学者思想时，使他深深地反思中国传统文 统地钻研康有为的 《大同书》、 《新学伪经考》等， 化思想的利弊。同时，梁启超作为清朝末期先进的 【收稿 日期】 2Oo7—06—10 【作者简介】 张峻 女 乐山师范学院政法系讲师；廖德明 男 西华师范大学文学院讲师 38 维普资讯