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第40卷 第6期 郑州戈学学报(哲学社会科学版) 2007年11月
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略论许慎在汉代今古文经学融合中的作用
杨天宇
(郑州大学历史学院,河南郑州450001)
摘要:东汉时期,是古文经学发展兴盛并压倒夸文经学的时期,同时也是夸古文经学走向融合的
时期。这一融合最终是由东汉末年的经学大坪郝玄完成的,其标志则是“郑学”的出现。这是两汉经学
发展的丛然趋势和一天进步。但首先在令古文经学融合方面做出贡献的是郑玄之前的许慎。许慎在汉
代是以古文经学大师的面目出现的。许慎的《说文解字》兼采令文经说即已体现了融合的精神,而他的
《五经异艾》更为这种融合起了奠基作用。
关键词:夸古文经学;融合;许慎;《说文解字》;《五经异义》
中图分类号:K234.2 文献标识码:A 文章编号:11301—8204(2007)06—0090—04
西汉时期是今文经学占统治地位的时期,朝廷所 《五经异义》。也正是这两部著作,在东汉时期首先为
立学官,皆今文经学博十,而古文经学只能在民间流 今古文经学的融合做出了贡献。这里,我们先谈谈许
传。东汉则是占文经学发展并逐步压倒今文经学的时 慎的《说文解字》所体现的融合精神。
期。古文经学虽终东汉一代亦未得立学官,但古文经 《说文解字》一书,是许慎从和帝永元十二年
也可以在太学传授,且_占.文经学得好也可以做官,而古 (100)至安帝永宁二年(121),用了二十二年的时间撰
文经在民间的传授则更盛。相反,今文经学由于其自 成,时当东汉中期。该书收集了小篆、古文(战国文字)
身的腐败,如越来越繁琐化和谶纬迷信化,致使其渐趋 和大篆籀文,凡9353个字,书中解说每一字的形体、读
衰落。但汉代经学的发展趋势,并非古文经学取代今 音和训诂,都极简要,全书不过十三万三千字,而在对
文经学,而是今古文两派最终走向融合,形成一种新 字义的解释中所涵盖的知识面则极广。北魏文字学家
的、不带宗派色彩而又融合今古文两派之长的新的经 江式曾赞之口:
学‘p。这是汉代经学发展的必然趋势和一大进步。而 许慎,古文学之师也。后慎嗟时人之好奇,叹
在这一融合的过程中,著名的古文经学大师许慎发挥 儒俗之穿凿,-院文毁于誉,痛字败于訾,更诡任情,
了重要作用。关于许慎在今古文经学融合中的作用问 变乱于世,故撰《说文解字》十五篇,首一终亥,各
题,不少著作或论文都曾提到过,但还无人对此做过专 有部属,包括《六艺》群书之诂,评释百氏诸子之
门的分析研究。故本文拟对此做一具体的分析论述, 训,天地、山川、草木、鸟兽、昆虫、杂物、奇怪珍异,
以就教于学者同仁。 王制礼饭,世问人事,莫不毕栽。可谓类聚群分,
一、《说文解宇》所体现的融合精神 杂而不越,文质彬彬,最可得而论也[2](《术艺列
许慎(公元58~147),字叔重,汝南召陵(今河南传·江式传》)。
郾城东)人。他一生经历了从东汉前期的明帝直到后 由江氏之论可见《说文解字》内容之丰赡。
期的桓帝初年(凡九帝),也即经历了东汉古文经学发 许慎的《说文解字》集西周以来文字之大成,并使
展兴盛和今文经学走向衰落的几乎全过程。提到许 古文经学中的文字学、训诂学第一次成为一门独立的、
慎.人们往往首先想到的是他在文字学方面的贡献,然 自成体系的学问,至今仍有巨大意义,是研究文字学、
而在汉代.他实际上是以经学家的面目出现的,是一位 训诂学和汉代经学的一部必读著作。这部著作的出
古文经学大师,而又博通
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