《你是另一个“项羽”吗》（管理）.pptVIP

你是另一个“项羽”吗？ 汉成帝的“嫔妃”管理 求贤若渴，挖掘人才 成帝说：“为了扩充三宫六院，我可是费尽周折，到处探求。 我们的宗旨是：精诚所至，金石为开，相信一定能抱得美人归。” 贤者在位，能者在职 成帝说：“我们不拘一格地选拔嫔妃，力求把中看又中用的嫔妃提拔到正确的位置上来。 我们的口号是：绝不让任何一个中看又中用的嫔妃吃亏！” 扬长避短，唯才是举 成帝说：“我们都知道，世上没有完美的嫔妃，只有合适的嫔妃。我们以宽容的雅量来包 容嫔妃的缺点，又以高瞻远瞩的目光来挖掘嫔妃的优点。 我们目标是：让嫔妃的每一块黄金点都得到开发。” 优化组合，形成合力 成帝说：“任何嫔妃都有其优势和专攻，复合型的嫔妃凤毛麟角，而我们的要求又是多面 的，既要求漂亮美丽，又要求能歌善舞，所以，把不同特征的嫔妃组成团队，以我们的要 求为统一目标，形成合力，追求1＋1＞２的效果。 我们的理念是：合理搭配，通力合作，争取最大成效。” 妓女嫖客型：又称利益驱动型。 企业和员工因短期利益而互相利用， 这是最低级的管理模式。 企业和员工的关系好像嫖客和妓女， 双方结成临时关系，缺乏忠诚和信任， 一方希望对方优秀、尽力、表现出色而自己尽可能少付钱， 而另一方希望敷衍了事、早点完事好拿钱。 因短期利益走到一起， 必然也会因短期利益而迅速分开。 企业毫无发展前景。 鸬鹚渔翁型：又称职业发展型 企业和员工的关系好像渔翁和鸬鹚一样。 渔翁为了长期的捕鱼事业， 事先精心饲养和训练鸬鹚。 当带着鸬鹚出船打鱼时， 渔翁把鸬鹚捕获到的鱼及时分出一小部分给鸬鹚。 鸬鹚捕的多，渔翁就分的多； 鸬鹚捕的少，渔翁就分的少。 这是一种既关注了短期利益又关注长期发展的管理模式。 宗教信仰型 企业树立一种强有力的宗教式的思想和价值观。 员工一旦被这种宗教式的思想和价值观吸引， 便会发自内心狂热地拥护和推崇。 这时企业上下严密契合，形成高度的团队合作性和纪律性。 员工的行动和思想与企业发展高度统一， 个人主观能动性和创造力得到极大的发挥。 宗教信仰型的管理模式带给企业的是 强大的号召力、凝聚力、战斗力和震慑力， 一个具有宗教特征的企业必然能超越低级的竞争， 而获得长青的基业。 刚才是一些企业战略管理理念， 再来一点管理实务！ 献给年轻管理者的几句话 不要让自己成为员工想从后面踢你屁股的管理者。 沉住气，戒除浮躁，放下令人讨厌和可笑的臭架子， 一个自我感觉良好、容易自我陶醉的管理者是一个肤浅的管理者。 小心使用自己的权力。 切记，权力不是上级给你的，而是从下属那边赢取来的。 上级给你的不是权力，而是机会。 不要总对着印在名片上的新“Title”陶醉， 立刻投入到工作中去。 以稳定大局为主，不要急不可耐地烧那“三把火”， 一切变化等进入状态后再说。 拉拢骨干员工，孤立几个“刺头”，这是必要的， 但仅是手段，而不是目的。 不要试图取悦所有团队人员。 　 登山很辛苦，又不赚钱， 可是大家为什么乐此不疲呢？ 因为以下几点： 放松和自由的空间 挑战目标的成就感 突破自我的快感 单纯的人与人之间的协作 锻炼和提高 　现在你知道如何管理你的团队了吗？ * 管理原来也精彩 你是另一个“项羽”吗？ 那个自恃才高、刚愎自用的项羽， 无视身边的韩信。 郁闷的韩信投靠了刘邦， 展示惊天地、泣鬼神的才能， 势如破竹， 竟把不可一世的项羽， 生生逼到乌江边上。 你的身边也有“韩信”， 你却没有发现， 因为你可能是另一个“项羽”。 －－引自《管理长歌行》 “昭君出塞”与组织管理 那个毛延寿, 故意丑化了王昭君的画像, 汉元帝因此被蒙骗， 无缘得此佳人。 这是一个组织管理问题。 复杂而不合理的组织机构， 导致信息不透明。 信息不透明， 导致资源浪费、管理者判断无力。 一等人用组织，二等人用人才。 一流的人才是一流组织的基础， 而一流的组织可以发挥一流的人才１＋１２的效果 －－引自《管理长歌行》 －－引自《管理长歌行》 “对话”还是“对抗”? 汉文帝和汉景帝, 推行“与民休息”的政策， 成就了强盛的西汉王朝 史称“文景”之治。 荒淫无度的继任者们，如汉成帝们， 却采用“与民对抗”的政策， 致使强盛的大汉王朝日益凋落。 在企业生态圈里， 管理者与员工“对话”还是“对抗”， 风光不同，结果也不同。 －－引自《管理长歌行》 企业管理，说到底无非就是三种类型 １、妓女嫖客型 ２、鸬鹚渔翁型 ３、宗教信仰型 －－引自《管理长歌行》 管理理念来自你的生活态度和价值观， 而管理实务来自经验的积累。 前者可以让你成为企业领袖， 后者可以让你成为企业英雄。 －－引自《管理长歌行》 －－引自