康德危机后克莱斯特的思想变化-----浅析克莱斯特的思想变化对喜剧《破瓮记》和短篇小说《智利地震》的影响.pdf

ÄNDERUNG DER GEDANKEN VON KLEIST NACH SEINER KANTKRISE --AUSWIRKUNG DES UMDENKENS VON KLEIST NACH SEINER KANTKRISE AUF SEINE KOMÖDIE DER ZERBROCHENE KRUG UND SEINE ERZÄHLUNG DAS ERDBEBEN IN CHILI __________________________________________________ Wissenschaftliche Arbeit zur Erlangung des akademischen Grades eines Magister Artium der Renmin Universität Chinas __________________________________________________ betreut von Prof. Dr. ZHAO Leilian __________________________________________________ vorgelegt von Zhao Ning Peking, Mai, 2006 论 文 摘 要 克莱斯特是生活在德国古典主义和浪漫主义时期的著名作家。他在德国文学 史上占有十分重要的地位，是德国浪漫悲剧的代表人物。他生活在18世纪末19 世纪初的动荡时期，此时的德国处于四分五裂的割据状态，经济上落后于法、英 等国家。法国大革命的新思想对旧的封建统治产生了巨大冲击，基督教和教会的 势力逐渐衰败。但是，政治上和经济上的动荡落后并没有影响德国在文化上的繁 荣。康德、黑格尔、谢林等一大批著名的哲学家在理性主义哲学的基础上，建立 了系统的哲学体系，影响了德国乃至整个欧洲。克莱斯特也是深受康德哲学影响 的作家之一。他的作品内容十分丰富，有浪漫的,有反映宿命论的,也有揭露现实 的。在克莱斯特生活的年代里，他的作品并没有受到德国社会的认可，但是他渐 渐却成为了最受欢迎的作家之一，他的戏剧作品至今仍活跃在德国的戏剧舞台 上。 在中国，克莱斯特及他的作品早在上个世纪 20 年代就被中国的文学家及翻 译家们所关注，他的很多作品都被翻译成中文。但是 40 年代后，克莱斯特的研 究出现了空白，对其作品的翻译及评论开始减少，这种状况一直持续到 80 年代 初。其后的几十年到现在，克莱斯特越来越受到中国的日耳曼学者以及作家的关 注，其作品也越来越多地被翻译或分析。许多中国的德语专业学生还将克莱斯特 的作品作为撰写硕士、博士论文的主题。 克莱斯特以自杀的方式结束了自己的生命，以表达对生活的不满。康德哲学 在最开始给了他成为哲学家的希望，但是后来却让他陷入了康德危机。在经历了 1801 年的康德危机以后，他的思想，他的生活都发生了改变。他不再研究自然 科学，而将主要精力转向了艺术。他陷入了认识论的怀疑之中，认为人们永远都 不可能认识到事物的本质。他不相信上帝是救世主，不相信上帝能够按照自然法 则统治世界，让世界处于和谐状态。在这一时期，他创作了很多作品，如喜剧 《破 瓮记》，小说《智利地震》，《O 侯爵夫人》等。他创作的这些作品大都反映了他 的这种怀疑认识论和悲观的生活态度。 在喜剧《破翁记》中，克莱斯特通过对主人公亚当法官的言行和心理描写， 刻画了当时普鲁士国家司法制度的腐败。首先喜剧中的男女主人公名字就代表特 殊的意义。亚当和夏娃是圣经中的人物，他们在天堂里犯了不可饶恕的罪行。这 种原罪代表了人类的弱点，如不信任、仇恨、好奇等。原罪破坏了世界本身的秩 序，让世界充满了混乱。法官亚当在审判打破罐子的过程中，不停地掩饰自己的 罪行，把罪行推给