陆燿经世思想研究.pdf

摘 要 以往有关清代经世思想的研究，大多只注意明末清初，即十七世纪以黄宗 羲、顾炎武、王夫之为代表的经世思想，以及嘉道以后即十九世纪以龚自珍、 魏源等人为代表的经世学派的思想，而对十八世纪的经世之学较少关注。他们 认为魏源、贺长龄编纂的《皇朝经世文编》是经世派的经典之作，代表了经世 派的最高成就。其实，《皇朝经世文编》更主要的是仿照陆燿的《切问斋文钞》， 陆燿的《切问斋文钞》就是典型的十八世纪经世之学的代表。 陆燿以讲求实用为宗旨，关注社会民生等现实问题，编纂的《切问斋文钞》 以学术、风俗、教家、服官、选举、财赋、荒政、保甲、兵制、刑法、时宪、 河防为分类，汇集了清前期有实用价值的重要文章, 其目的就是要有助于世道， 补救时弊。《切问斋文钞》的“文从其事”的编纂方式，使经世的意味更浓了， 使经世成为一门更有系统的学问了。本文尝试以《切问斋文钞》为主要研究范 围，研究陆燿的经世思想，以进一步阐述上述问题。从《切问斋文钞》入手研 究陆燿的经世思想，是研究整个18世纪的经世之学的关键。 本文以《切问斋文钞》的学术和财赋两部分为切入点，分析了《切问斋文 钞》在传承经世思想方面的重要意义。学术部分的内容涵盖了诸多方面，如论 立志、论学风与治学、论读书方法和著书原则、论师道和择友之道、论治经的 本旨和方法等，基本上涵盖了一个士人一生会涉及到的、应该注意到的各方面 的问题，对于纠正当时学风，指导士人研究学术、修身养性、将学术与现实相 结合都有着积极的意义。财赋部分包括了关系到国计民生的重要问题，如生财 理财、田法、钱法、漕运、赋役、减轻百姓负担、弥补财政亏空等等，以此总 结了前人的经验与教训，以为当今和后人提供可供参考的解决方案。从《切问 斋文钞》的学术与财赋两部分可以看出他的经世思想，既有内在的修身养性， 也有外在的经济事功。 他在地方任做官时，也是积极践行经世思想，做到了言行一致。他就是活 4 生生的经世家，是十八世纪经世之学当之无愧的代表。所以，经世思潮的发展 过程中并不存在一个 “断层”阶段，而是一直在按照它自身的逻辑在发展着。 十八世纪的经世意识并没有从中国思想史上完全消失。 关键词：经世；陆燿；《切问斋文钞》 5 Abstract Most of the scholars who made a study of the thought of JingShi on the Qing Dynasty paid more attention to the 17th century and the 19th . On the contrast, they had little interest in the 18th century. In the 19th , the Huangchaojingshiwenbian compiled by Weiyuan and Hechangling was thought as a classic and praised high . they thought it was on behalf of the highest achievement about the thought of JingShi.In fact it mainly imitated Qiewenzhaiwenchao. Qiewenzhaiwenchao was completed by Luyao. Luyao cares about realistic questions,and pay more attention to national economy and the peoples livelihood.His Qiewenzhaiwenchao including many aspect questi