《大利有戏》的幕后故事——少数民族社区文化自觉的推动策略、实践与反思.pdfVIP

大利有戏 的幕后故事 少数民族社区文化 自觉的推动策略、实践与反思 我们贵州乡土文化社是一个完全民间的机构，只 我想从贵州乡土文化社的价值观说起，就是基 是因为我们对贵州的少数民族和本地文化有一点点的 于社区去实现地域文化的可持续发展。我们认为文化 执念 ，所以才走到现在，这期间我们得到更多的是教 多样性是 自由和文化的根基，应该超越 “留待外人欣 训与反思。在我做报告之前我想先给大家放一个小短 赏”的消费主义观念和 作“为一种独特文化式样的保 片，这个短片是一个志愿者在榕江大侗寨拍摄的，片 存 “的精英主义观念。不管是做卫生的还是做教育 子内容是他们重建戏台，我个人的报告主要是来交代 的，或者是其他切入点的社区发展的项 目，归根到底 和这个村寨有关的戏台重建过程。(图11) 我们会发现，其实这些都是关乎一个社区怎样去理解 因为时间的限制只能做一些片断性的播放 ，我 他的生活，怎样去组织他的人，以及怎样运用他的知 今天给大家的报告就是关于 《大利有戏》的故事，以 识和资源，这些是内在发展的根基。文化社发起的一 及通过这个故事在少数民族地区推动关于文化的策略 个源起的是基于我们对文化的理解，然后我们成立以 和反思。 来主要是在苗族、侗族、瑶族的地区开展不同切入点 为什么会有这个纪录片，它的源起刚才在片子 的项 目。这些项 目旨在启发村民重新认识 自己的传统 里也有介绍。有一个农民拍了一些图片，然后很多老 文化和乡土社区的价值，并在这个基础上探索符合 自 土文化社主任 人去找到他，说春节的时候到你家去唱歌 ，你给我们 己当地资源特点和社区核心价值的发展道路。要实现 为文化多样性是 自由和文化的根基 ，脏 拍一部片子，不然以后代子孙就看不到了。最后这部 这个理想还很遥远，但是我们想从这个方向去努力。 “留待外人欣赏”的消费主义观念和 “竹 侗戏拍了五天五夜，他就管他们吃了五天五夜，结果 大利的这个项 目叫做侗戏传承项 目和反思大利， 独特文化式样的保存”的精英主义观念。 有一些资料被烧掉了，很多参与的老人都去世了，以 南侗地区是不同分支文化的交汇点，刚开始我们对他 ：做卫生的还是做教育的，或者是其他切 后就看不到了。还有一个村的农民也是被村子的老人 们社区结构和文化的东西缺乏认知，最后导致这个项 社区发展的项 目，归根到底我们会发现， 邀请到村子里面去拍摄图片，这些老人非常怀念侗 目面临很多问题。侗戏在历史上是文化交流的产物， ：些都是关乎一个社区怎样去理解他的生 戏，但是这个村子有几十年没有演过侗戏了，这些老 其实在侗族社区它是很年轻的传统 ，历史只有三百多 样去组织他的人，以及怎样运用他的 年人到一个隐蔽的地方，特意地避开年轻人，自己又 年，是一个叫吴文彩的人创造出来的，融合了侗族的 源 ，这些是内在发展的根基。 当观众又当演员，演了一天。当时我们在从江的时候 服装、音乐、文学、社区组织等多个文化事项，戏台 就听到这两个关于侗