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译 序
目 录
译 序
前言
第一章 对科学的心理学研究
第二章 科学中的问题中心与方法中心
第三章 动机理论引言
第四章 人类动机理论
第五章 心理学理论中基本需要满足的作用
第六章 基本需要的似本能性质
第七章 高级需要与低级需要
第八章 精神病病因与威胁理论
第九章 破坏性是似本能的吗?
第十章 行为的表现部分
第十一章 自我实现的人 ----美于心理健康的研究
第十二章 自我实现者的爱情
第十三章 对于个体和种类的认识
第十四章 无动机和无目的的反应
第十五章 心理治疗、健康与动机
第十六章 正常、健康与价值
附录甲 走向积极的心理学
附录乙 积极的心理学所要研究的问题
附录丙 整体动力学、有机结构理论、症候群动力学
马斯洛(A.H.Maslow,1908——1970)是当代最伟大的心理学家之一,1967-1970年曾任美国心理学学会主席。马斯洛并不是第一个表述人本心理学思想的心理学家,但由于他对于传统心理学的批评具有相当的深度,由于他的著作使人本心理学的观点更加丰富和清晰,他具有“人本心理学之父”之称。
马斯洛的著作比较丰富。《动机与人格》一书一般认为是他的奠基作,在这部著作里,他的一些主要思想都已成形,包括影响极大的需要层次论和自我实现论。
关于马斯洛的著作,西方一直有较大争论,我国也开始了初步讨论,但至少有一点是无可争辩的,即它具有极大的启发性,它的思想火花超出了心理学领域,在管理学、经济学、教育学、社会学、哲学、美学等多种学科中激起了再创造。
关于马斯洛,盖格(Henry Geiger)曾说:“必须首先把他看成是一个普通人,然后才是一位非常刻苦的心理学家,更确切地说,是一位把自己的成长和成熟转变为一种心理学的新思想方法的人。”这段话十分中肯地道出了马斯洛其人其书的一个特点。马斯洛的学说,与他的人格具有高度的统一性,他把自己的一生,献给了那些人们最为关注的心理问题的研究,特别是关于自我实现问题的研究。可以说,马斯洛的心理学,本身就是他自己自我实现的产物。
马斯洛的《动机与人格》不仅具有较高的学术价值,可供多种学科和领域的研究者参考,对于一般读者,在个人修养,心理健康以及如何发挥自己的潜力上也有参考价值。
此书的翻译由几位朋友合作完成,其分工如下:许金声(第1,
2、3、4.5、6、7、11、12、15、17章,和附录甲、乙);程朝翔(序言、第8,10章、附录丙);刘锋(第9、12、14章);王强(第7章)。
其中附录甲原为此书1954年版的第17章,在新版中被删掉了。考虑到马斯洛建议愿意深入研究者仍可阅读这一章,我们也认为它有一定价值,因此把它作为附录甲保留在这一中译本中。原来的附录甲和乙,分别调整为乙和丙。
许金声
1987.4.13
前 言
在这个修订本中,我试图收入最近16年来的所有主要课程。这些课程的份量极大,使全书的宗旨在一些重要的方面得到了修正(这一点我在下面会有详细论述),因此,尽管重写的部分并不太多,我也仍然认为这是一次全面的实质性增补和修订。
本书的初版诞生于1954年。当时,它实质上是试图在已有的传统心理学派的基础上有所建树,并未想要摒弃这些学派或者建立一个与之抗衡的心理学派。它试图通过深入探索人性的“高级”层次,来扩展我们对于人格的理解。(我最初想给本书起的书名就是《人性的高境界》)如果要我把本书的宗旨浓缩为一句话,那我就会这样说,除了当时的各种心理学派对人性所做的描述之外,人也还有一种更高的本性,这种本性是似本能的(instinctoid),也就是说,是人的本质的一部分。如果我还可以再说一句的话,那我就要强调人性的高度整体性质,这与行为主义和弗洛伊德精神分析学的分析——分解——原子论——牛顿式方法是水火不相容的。
或者也可以换一种说法;我当然接受并且依赖实验心理学和精神分析学的现成资料。我也赞成前者的经验主义和实验精神,以及后者对真实面目的揭露,对内心深处的探索;但我却拒绝接受它们制造出来的人的形象。也就是说,本书代表着一种不同的人性观念,一种人的崭新形象。
我当时认为,这只不过是心理学家族内部的一场争论。但后来的事实证明,情况恰怡相反。这原来是一种新的zeitgeist[时代精神]的一个局部表现,是一种新型的普遍、完整的人生观。这种新型的人本主义的weltanschauung[世界观]似乎是在用一种面貌全新,前途远大,令人振奋的方式来设想人类知识的全部领域,例如经济学,社会学,生物学,以及所有的行业,例如法律界,政界,医学界,和所有的社会职能机构,例如家庭,教育,宗教等等。在修订本书时,我本着这种信念,在本书所提出的心理学理论中写进
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