华夏有衣,襟带天地 一 03版.ppt

1.战争：内部分崩离析 2.民族大迁徙 佛教——带来新审美 道教——精神境界融入服饰 魏晋南北朝时期的服饰，有两种形式： 一为汉族服式，承袭秦汉遗制； 一为少数民族服饰，袭北方习俗。 汉族男子的服饰，主要有衫。衫和袍在样式上有 明显的区别，照汉代习俗，凡称为袍的，袖端应 当收敛，并装有祛口。而衫子却不需施祛，袖口 宽敞。衫由于不受衣祛等部约束，魏晋服装日趋 宽博，成为风俗，并一直影响到南北朝服饰，上 自王公名士，下及黎庶百姓，都以宽衫大袖，褒 衣博带为尚。从传世绘画作品及出土的人物图像 中，都可以看出这种情况。除衫子以外，男子服 装还有袍襦，下裳多穿裤裙。 嵇康、阮籍、山涛、向秀、 刘伶、王戎及阮咸7人 竹林七贤 国家统一 对外交流扩展 隋俑多小袖高腰长裙，裙系到胸部以上。 发式上平而较阔，如戴帽子，或作三饼平 云重叠、额部鬓发剃齐，承北周以来“开 额”旧制，洛阳出土隋俑和敦煌壁画所见 大体如此。敦煌莫高窟390窟隋妇女进香 图，贵妇著大袖衣，外披帔风或小袖衣， 这种衣式早见于敦煌北魏以来佛传故事画 中男子衣著，但那是内衣小袖而外衣大袖。 侍从婢女及乐伎则穿小袖衫、高腰长裙， 腰带下垂，肩披帔帛。 小袖衣、大袖衣 半臂 沈从文在《中国古代服饰研究》中写 到:“半臂又称半袖,是从魏晋以来上 襦发展而出的一种无领(或翻领)、对 襟(或套头)短外衣,它的特征是袖长 及肘,身长及腰。”在中国隋唐时期， 半臂有对襟、套头、翻领或无领式样 ，袖长齐肘，身长及腰，以小带子当 胸结住。流行于隋代宫廷内，先为宫 中内官、女史所服，唐代传至民间， 历久不衰。 国家统一 物质丰富 对外交往广泛 形制更 加开放 ，服饰 愈益华 丽 圆领式样在中国服饰历史 上很早便有出现，但一直 到隋唐才开始盛行，成为 官式常服。这种服装延续 了唐，五代，宋，明，并 对日本，高丽等国产生了 很大的影响。裹幞头、穿 圆领袍衫是唐代男子的普 遍服饰，以幞头袍衫为尚 。幞头又称袱头，是在汉 魏幅巾基础上形成的一种 首服。唐代以后，人们又 在幞头里面增加了一个固 定的饰物，名为“巾子” 。巾子的形状各个时期有 所不同。除巾子外，幞头 的两脚也有许多变化，到 了晚唐五代，已由原来的 软脚改变成左右各一的硬脚。 高腰襦裙 高腰襦裙是对隋唐五代时期特有的一种女 子襦裙装的称呼，在古代，一般女子的襦 裙装裙子束的都不是很高，而隋唐五代时 期出现的一种裙腰束的非常高的襦裙，一 些服装史上多称之为高腰襦裙，根据现在 人们对它的考证，一般改称之为齐胸襦裙 齐胸襦裙一般分为两种，一种是对襟齐胸 襦裙，一种是交领齐胸襦裙，一般来说对 襟齐胸襦裙的使用范围更加广一点。 大袖衫 上襦的领口变化多样，其中袒胸大袖衫一度 流行，展示了盛唐思想解放的精神风貌。披 肩从狭而长的披子演变而来，后来逐渐成为 披之于双臂，舞之于前后的飘带，这是中国 古代仕女的典型服饰，在盛唐及五代最为盛 行。下裙面料以丝织品为主，以多幅为佳， 裙腰上提，此时裙色鲜艳，多为深红、绛紫 、月青、草绿等，其中以石榴红裙流行的时 间最长，色彩多样，多中求异，让人眼花缭 乱，目不暇接。 女着男装 女着男装在中国长期封建 社会中，是较为罕见的现 象。《礼记 内则》曾规定 ，“男女不通衣服。”尽 管事实上不可能这么绝对， 但是女子着男装，常会被 认为是不守妇道。唐以前 虽然在汉魏时也有男女服 式差异较小的现象，但那 不属于女着男装，只有在 气氛非常宽松的唐代，女 着男装才有可能蔚然成风 ，即使这样，还应将一部 分起因归于游牧民族的影 响。 直裰 鹤氅 当时退休的官员、士大夫多穿 一种叫做「直掇」的对襟长衫 ，袖子大大的，头上再戴一 顶方桶形的帽子，叫做「东坡 巾」。 “直裰”是一种比较宽大的长 衣。由于下摆无而背部却有中 缝而称“直裰”。 最初鹤氅的样子，就是一块用 仙鹤羽毛做的披肩。 后来的鹤氅，为士大夫所接受 后， 表现为大袖 ，两侧开衩 的直领罩衫，不缘边，中间以 带子相系 。 褙子 即背子。一种由半臂或中单演变而 成的上衣。相传始于 唐 ，盛行于 宋 元 ，在明代被称为披风。 宋 代男女皆服，因使用和时间的不同 ，其形式变化甚多。 袄裙 早期汉服交领上衣多称“襦” ，魏晋以后多用“袄”、“衫 ”，唐以后则逐渐代替“襦” 一字。“袄裙”为“襦裙”的 不同时期的称呼，她们都是指 上衣下裙的打扮，并不特指明 代襦裙。 很多还人认为衣掩裙的打扮只 在明代存在，其实这种穿法在 宋代及以前的壁画中就很常见。 明代盛行衣掩裙的袄裙打扮， 清朝汉女装继承了大体款式。 短褐 短褐是古代汉服的一种， 是对古代穷苦人穿的一种 衣服的称呼，短褐，又称 “竖褐”、“裋褐”。 齐腰襦裙