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关于社会存在与社会意识辩证关系的原理 第一，社会存在决定人的思想（历史的唯物论） 第二，人的思想对社会存在具有能动作用（历史的辩证法） 1、社会存在 地理环境、人口因素、物质资料生产方式。 2、社会意识 （1）社会意识形态（艺术、道德、宗教、政法思想、哲学等） （2）非社会意识形态（主要是自然科学、少部分社会科学和思维科学） 一、关系之第一方面 社会存在决定社会意识对思政教育的指导价值主要表现在以下几方面： 1、人们的思想都是在一定的社会条件下产生、形成和发展的。 2、人的思想的形成和发展是有规律的，而且规律是客观的，因此思政教育要认识和把握规律，按规律办事。 3、当今社会的多样化态势必然引起人们思想的多样化。 “四个多样化”： （1）经济成分和经济利益的多样化 （2）社会生活方式的多样化 （3）社会组织形式的多样化 （4）就业岗位和就业方式的多样化 4、解决人们的思想问题必须同物质利益、实际问题相结合。 5、优良思想品德的形成应该和环境的优化相结合。 常见的俗语、诗句可以说明这一现象，如：“人穷志短”、“马瘦毛长”、“财壮气粗”等。 二、关系之第二方面 社会意识反作用于社会存在对思政教育的指导价值主要表现在以下几方面： 1、思想的反作用是一种“客观”的现象。因此，必须高度重视人们思想的能动作用。 2、人们的正确思想对社会的发展起积极的促进作用，而错误的思想则对社会的发展起消极的阻碍作用。思政教育的任务就在于：引导、帮助人们形成并保持正确的思想，防止和克服错误的思想。 3、人们的思想可以相互感染、相互渗透、相互影响，因此应该在全社会营造和树立良好思想道德风尚和风气。 风气：党风、社会风气、厂风、校风、班风等 “近朱者赤，近墨者黑” 4、人们的思想一旦形成，就具有相对的稳定性和继承性。就思政教育而言，必须清楚地认识到：要改变人们错误的思想，需要耐心、恒心和毅力，需要正确对待“反复”等现象。