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用发展的观点看问题 刮目相看 吴国大将吕蒙自幼从军,没有文化,常常闹出哭话。后在吴主孙权的劝导下;他发愤读书,进步很快。鲁肃当上都督以后,仍认为吕蒙不过是一介武夫,有点儿瞧不起他。不料,在一次讨论战略问题时,吕蒙却能问一知 三,对答如流。鲁肃大为惊喜地说:“我原以为你只有武略,今天才知道你学识渊博,已经不是当年的吴下阿蒙了!”吕蒙幽默地说:“士别三日,即更刮目相待。”意思是说,人们三天不见,便要另眼相看,怎么能用老眼光看我呢? 古希腊哲学家赫拉克利特提出“人不能两次踏入同一条河 我国唐代著名诗人贺知章在《回乡隅书》中写到: 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识,笑问客从何处来。 这些都说明了什么样的哲学道理? 这些都说明了世界上的万事万物是变化发展的,我们要用发展的观点看问题。 用发展的观点看问题 一、一切事物都是变化发展的 1、什么是发展? 发展是指新事物的产生和旧事物的灭亡,是事物由简单到复杂、由低级到高级的前进的上升的趋势。 2、发展的实质是新事物的产生旧事物的灭亡 (1)什么是新事物?什么是旧事物? 新事物——符合客观规律,具有旨大生命力和远大前途的事 物。 旧事物——丧失了存在必然性,是趋灭亡的事物。 (2)判断新旧事物的标准 符合客观规律 强大生命力 远大发展前途 出现时间的先后 力量的强弱 速度的快慢 成熟和完善程度 “返祖现象” (3)注意几种错误 的判断方法 “1927年,国共两党” 下列诸事物中属于新事物的有那些呢? A、 马列主义 B、生物进化中出现的新物体 C、科学算命 D、东欧演变、苏联解体 E、我国的社会主义现代化建设与改革开放 F、机器人抢险 G比较完备的、成熟的资本主义制度 世界是物质的,物质是运动的,世界上的万事万物都是运动的,而发展是将新事物代替旧事物的运动变化。由此我们可以看出发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。 世界上的万事万物是变化发展的。因此我们不能用一成不变的眼光看待人和事。人们要正确地认识事物、分析问题,就必须用发展的观点观察和处理问题 “少年儿童要好好学习,天天向上。” “青年学生要朝气蓬勃,勇挑重担。” “老年人要安享晚年,贡献余热。” “少年儿童要朝气蓬勃,勇挑重担。” “青年学生要安享晚年,贡献余热 。” “老年人要好好学习,天天向上 。” 一般而言,少年儿童要好好学习,天天向上。青年学生要朝气蓬勃,勇挑重担。老年人要安享晚年,贡献余热。这应该是社会人类的发展常态。 然而,少年儿童要朝气蓬勃,勇挑重担。青年学生要安享晚年,贡献余热 。老年人要好好学习,天天向上 ,却成了当今社会的主流现象。从小学起,老师就摸着我们的头,谆谆善诱,孩子,你们要为中华之崛起而奋斗!于是,在我们还是懵懂无知的时候,我们却怀着一个信念,要为中华之崛起而奋斗。随着时间的流逝,我们读完初中,读高中了。老师却对我们说,要好好学习,考上一所好的大学,才会有好的工作,好的生活。考上好的大学就可以轻轻松松地玩上几年了。于是,经过六月高考的洗礼,我们“脱胎换骨”,来到了大学,开始了“颐养天年”,有空就上上网,逛逛街,打打游戏……为社会经济贡献最后一份力量。有时翻翻报纸,总会有那么几条爆炸性新 闻——XX高龄老人获博士学位啦,阿婆也上Q…… 唉!我们这是怎么了? 原因应该在于大多数人还未能用发展的眼光看问题。大多数人都想的是,反正只要不挂科,就可以顺利毕业,拿到文凭。何必还像初三中考,高三高考那样做拼命三郎呢?其实,目光长远点的话,我们就应该知道,社会是发展的,你现在所学的东西的确只要临时抱抱佛脚,或许就会过关。然而,谁能百分百说,抱佛脚式所学的东西不会在日新月异的明天成为明日黄花?更不用说能够在将来某一天应聘时让你脱颖而出了。所以我们要从现在开始,真正用发展的眼光看问题,不仅要认真学好本专业知识与技能,还要多多涉猎其他方面的专业知识,与时俱进。 而用发展的观点看问题,必须做到以下三点: 第一, 要把事物如实地看成一个变化发展的过程。 计算机(1946年 美国):重30吨、占地面积167平方米、1.8万个电子管、1000只电容器、7万个电阻、功率150千瓦、5000次、每5—8——运算速度提高10位——体积缩小10倍、电子管——晶体管——集成电路——大规模集成电路——智能化 第二, 要弄清事物在其发展过程中所处的阶段。 事物都有其产生、发展和灭亡的过程。而事物在每个阶段所处的地位、作用和状况又是不同,我们要正确认识事物所处
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