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2010 12 ( ) Dec. 2010
年 月 河南工程学院学报 社会科学版
25 4 JOURNAL OF HENAN INSTITUTE OF ENGINEERING (SOCIAL SCIENCE EDITION) Vol. 25 No. 4
第 卷第 期
《 》
莫言 檀香刑 的审美形态分析
李晓亮
( , 450001)
郑州大学文学院 河南郑州
:《 》 , ,
摘要 檀香刑 之所以给人以撕心裂肺的痛感 不是因为具体逼真的酷刑描写 而是因为严重畸形的审美形态
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设置 小说以荒诞为逻辑来虚构悲 以怪诞为形式来表现悲 以丑摧毁美来生成悲 几乎所有的审美形态都以悲的
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熔铸和升华为唯一途径和终极价值 这种痛与悲 已经不再注定是个人的 而是历史 文化甚至民族永远无法摆脱
与面对的。
: ;《 》; ;
关键词 莫言 檀香刑 审美形态 悲剧
中图分类号:I207 . 4 文献标识码:A 文章编号:1674 - 3318 (2010)04 - 0076 - 03
《 》 , , 。
莫言的小说 檀香刑 既标新立异 又发人深省 更令人 这种荒诞的伦理关系无疑是为悲剧的塑造服务的 在
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不忍卒读 目前已有诸多评论 本文尝试从审美接受维度 封建时代 这些建立在亲情伦理基础上的人与人之间的关系
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分别探讨小说审美形态的成分 结构 意蕴 进而发现作者精 应该是一荣俱荣 一损俱损 同情怜悯 互相搀扶 甚至生死
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心构思给读者以难以名状痛感的真实意图 通常人们将丑 与共 悲哀的是 这种关系不是处在国富民强的盛世 而是
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看成审美的对立面 这是不妥的 实际上 现实中可以区别 内忧外患的乱世 在它被双重极权势力逼压后发生错位与变
: , 。 , , 、
出两种意义的丑 一种是审美意义上的丑 一种是非审美意 异 因此 他们成为不折不扣的敌对关系 一种你死我活 凸
。 , 。“
义上的丑 非审美意义上的丑主要是指生活中的丑 审美意 显自我人生价值的利用和剥削关系 钱丁希望利用赵甲
。 , 。
义上的丑主要是指艺术中的丑 我们这里说的丑主要是指 的特殊身份和孙丙的生命
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