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训诂学 四 训诂的方法 华南师范大学 郭浩瑜 内容 训诂的条例 1 训诂的方式 2 训诂的术语 3 训诂的条例 形训 声训 义训 训诂的条例 训诂的条例 1.形训：用分析文字形体的方法来解释字义。 先秦典籍的例子： 止戈为武。（左传·宣公十二年） 反正为乏。（又，宣公十五你） 皿蟲为蠱。（又，昭公元年） 自环者谓之厶，背厶谓之公。（韩非子·五蠹） 许慎的《说文解字》就是凭借字形的构造来探究字的本义。 说文将汉字字形的构造归纳为“六书”，象形、指事、会意、形声、转注、假借。 训诂的条例 象形示例： 《说文》：日，实也。太阳之精不亏，象形。 月，阙也。太阴之精，象形。 《说文》采用的是篆书，不能体现“日”和“月”早期的字形。要查它们在甲骨文、金文时代的字形更能体现其早期的意义。 日： （甲骨文） （金文） 月： （甲骨文） （金文） 在考察本义上，字形越早，越能体现造字者的意图和字的本义。 训诂的条例 其他例子：引自裘锡圭《文字学概要》 山： （甲） （金） （篆）像起伏的山峰。 丘： （甲） （篆）像比山低小的丘陵 水： （甲）像流水。 川： （甲） （金）像河川。本座两岸间有水流贯之形，后来中间像水的点连成了一条线。 还有火、木、鹿、角、马、豕、鱼、犬、人、自、止、肉、车、册、象、桑、禾、雨、龟、舟、耳、目、贝、虫（hui3，一种较小的毒蛇）、子、手、女、皿、戈、弓、门、羊、牛等等。 训诂的条例 指事示例：这类字在像物或像实物的形符上加指示符号以示意，数量很少。（字形和说明来自裘锡圭《文字学概要》） 本： （篆） “本”字的本义是树根，字形在“木”的根部 加一个指示符号以示意。 末： （金） 在“木”的顶端加指示符号以表示末梢的意思。 刃： （篆）在“刀”字上加指示符号以表示刀口的意思。 亦： （甲）“腋”的初文。字形在正立人形的两腋加指示 符号以示意。 除此以外还有上下等。 训诂的条例 会意示例：会合两个以上意符来表示一个跟这些意符本身的意义都不相同的意义的字。 宿： （甲）表示人睡在屋里的簟(dian4）席上。人左边的 那个字是“簟”的初文。 从： （甲）表示一个人跟从另一个人。 北： （甲）“背”的初文，字形像两人相背。北方是背阴 的一方，方位词“北”是由“背”派生出来的。后来“北”主要用来表示方位，另在“北”上加注“肉”旁分化出“背”字来表示本义。 训诂的条例 形声示例：形旁和声旁配合而构成薪字。（根据裘锡圭《文字学概要》） 如“鸡”（鷄），原本是一个“鸡”的象形字，后来加上音符“奚”，“鸡”原来的像其形状的形符换成“鸟”，就成了一般的形声字。 鷄： （甲） （甲） （篆） 如“齿”，其初文是连带表示主体的复杂象形字。后来在初文的基础上加注音符“止”。 齿： （甲） （篆） 训诂的条例 2.声训：亦音训。取声音相同或相近的字来解释字义。 《说文》：衣，依也。（同音） 愷（kai3，安乐）：康也。（双声） 侨：高也。（叠韵） 采用声训比较多的：《白虎通》《释名》。 训诂的条例 有的还会出现在经书的正文里： “蒙者，蒙也。”（《周易》）这里以“蒙昧”“童蒙”之义训蒙卦的“蒙”（同字为训）。 “季康子问政于孔子。孔子对曰：‘政者，正也。子率以正，孰敢不正。’”（论语·颜渊） 训诂的条例 3.义训：以通行词训释古语词或方言词的意义。 《尔雅·释诂》：