初中语文教学论文教师课堂问答艺术初探.docVIP

教师课堂问答艺术初探 新课标重新界定了教师在课堂上的地位，即“教师是课堂的主导，教学过程中，教师是课堂的主导者、是外因；学生是课堂的主体、是内因；主导者必须想方设法采取有效的措施调动主体的学习积极性，”教学应该是在教师的主导下促成学生自主“发现问题--探究问题--解决问题”的过程，培养学生真正“学会学习”的能力。 但是，培养学生的探究精神并不容易。 实践中，笔者常常发现自己是一个“话痨”，废话很多，而且常常忍不住“抢”学生话头，仔细推究，原因在于：学生还没有形成主动探究的习惯和能力，教学任务繁重、个人教学水平有限，所以课堂上不免于“急功近利”，“牛不喝水强按头”。所以心底一直对那种真正能激发学生学习兴趣，师生心灵对话的课堂深巷网址。非常有幸聆听了温州实验中学杨聪老师《云南的歌会》一课，深感如同眼前推开了一扇窗户，对于课堂教师设问、回答似乎感受到一缕希望的阳光，摸索出一条行之有效的路径。 笔者认为，高效的课堂问答应该处理好以下几个关系： ? 第一. 务实与务虚的关系 随着课堂多媒体技术的广泛使用，长期以来，公开课形成一种“花里胡哨”的现状：动辄数十张投影片；开头必引入一堆未必需要的图片导入，范读必响起未必合适的背景音乐，中间再插入一段无甚关联的影片，后面延伸大段意义不大的课外知识、，还有滑稽可笑的flash；一节课上下来，学生的确享受了一场视、听的盛宴，然而动手甚少，书上空空，脑中茫茫。 杨老师的这节课，也使用了多媒体技术， 第一张：“意思”（背景是一扇打开的窗户，窗外蓝天白云） 第二张：“杨兄，《云南的歌会》第四段过多的自然描写冲淡了‘歌会’的主题，很没意思，你觉得呢？” （背景是ＱＱ网聊） 第三张：“产生这种山歌实有原因，如没有一种特殊的环境作为土壤，这些山歌不会那么素朴、真挚而美妙感人。 ――沈从文” 第四张：“天人合一” 第五张：“从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思。　　 ――沈从文” 第六张： “这是　　　的生命。” 第七张：“这（　）是　　 的生命。（却／竟／真／就／才……）”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 最后五张：“不少写平民的散文，玩味的往往是他们生活的卑微，却意识不到这个汪洋大海般的世界对生活的意义，感觉不到它的尊严。 沈从文是个例外。 他始终以“乡下人”的视角,从乡村的民风民情中发掘人性中优美、自然、鲜活的生命形态 ,以唤醒那些在尘世风烟中渐次迷失的灵魂。邵燕祥说：“从文的作品可以不舍昼夜地流下去，润泽当代的直到后代的无数焦渴的灵魂。”在今天这个物质喧嚣忙忙碌碌的现实世界里，我们周围跋涉着太多疲于奔命而日益沧桑的灵魂，包括我自己。 感谢沈从文！是他，让我们停下脚步，去体味这些乡野间自在优美的生命；是他，让我们回望来路，去拣拾那些本就存活于我们生命中自然鲜活的基因。我想，我们是不是应该 —— 让清风明月走进心灵，让劳心苦形的生命重新吐露嫩绿的枝芽。我期待着大家每天都有灿烂的笑容，让我们的生命鲜活滋润地笔立于天地之间！” 首先，从数量上说，十二张并不算多。其次，杨老师以“文本细读”的方式仔细研读了《云南的歌会》，确立了以“发现意思——没意思——作家的意思”的整体设计，在“发现意思——没意思——作家的意思”的表层线性的推进中潜伏着由“生活”到“生命”的暗线，从而达到“明”“暗”结合。 用他自己的话说：“妙处有二：①“意思”这个“教学切口”来源于文本，既关注了学生的情感认知，又能自然引领学生去细读文本，品味语言，从而深入理解语言背后的作家情怀，达到“文”“言”结合之妙境；②从宏观上看，整个教学流程能使学生的思维认知始终处于“平衡——不平衡——再平衡”的动态平衡之中，其间充满变化与生机，从而让整个课堂呈现出起伏变幻的曲线之美，从建构主义认识论和现场效果看，这确是一个完整而有效的阅读过程。” （引自杨聪《烂柯归来话“歌会”》） 有了这样对文本的精心的解构，课堂多媒体技术的运用才不仅止于展示，而是呈现出一种密度、厚度，让人不禁有如刘鹗写《老残游记》中听白妞说书之感：“恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁干仞，以为上与大通；及至翻到做来峰顶，才见扇子崖更在做来峰上；及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上：愈翻愈险，愈险愈奇。” 简单的提示，赋予课堂灵动的空间；睿智的引文，提升课堂文学品位。这是杨老师务实之处。 精心设计，细节中处处见功力。这是杨老师务虚之处。 例如，第一张投影片“意思”，背景是一扇打开的窗户，窗外蓝天白云。 看似无意识，其实蕴含深意：“细节和字句，就像文章的两扇窗户，只要轻轻推开，你就会发现文章天光云影一丝无泻！”（杨老师原话） 例如，第22分钟展示以“ＱＱ网聊”为背景的第二张投影片