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287_教育與行政領導的意涵典範趨勢與研究方向.doc

教育與行政領導的意涵、典範、趨勢與研究方向 林新發 國立台北教育大學教授 兼教育學院院長 一、教育領導的意義 政府或教育機構辦理教育而對教育人員與事物所做的領導與管理行為或過程 ,其目的在經濟而有效的達成教育目標 教育領導的要點 是一種領導與管理行為 所領導與管理的是教育人員與事物 旨在實現教育的目標 兼求效果與效率 是由政府、教育機構或授權者負責實施 二、行政領導的內涵 (一)就涉及因素分析 教務行政 訓輔行政 人事行政 總務行政 公關行政 (二)就行政歷程分析 計畫 決定 組織 用人 溝通 領導(管理) 興革 評鑑 三、教育領導的內涵 (一)就教育領導的範圍言 1.就人言 -校長領導 -教師領導 -行政職工領導 -學生領導 2.就事務言 -教育行政領導 -學校領導 -課程領導 -教學領導 -資源管理 -社群領導 (二)就教育領導的類型言 2.倫理領導 3.價值領導 4.願景領導 5.參與領導 6.授能領導 7.權變領導 8.轉型領導 9.互易領導 10.家長式領導 11.變革領導 12.策略領導 13.建構領導 4.服務領導 15.第五級領導… 四、教育的涵義 廣義:教育是自然環境和社會環境對於個人所施的種種影響 狹義:是指有意設施的教育 教育的綜合意義 教育在促成個人潛能的發展和社會的進步 領導與管理之區分 領導 建立和改變組織的文化 找尋新途徑 做對的事 以激起信賴感來促成發展 專注於人,以德服人 一種藝術 關注於創造未來的願景 側重人,重視效能 目標源自於渴望 訂定任務,提供人員方向感 適用高階的決策階層 管理 建立和維護組織的結構 依循既定途徑 把事做對 以控制方式來促成維護 專注於制度,以力服人 一種科學 關注於達成目前的目標 側重人.事.財.物, 重視效率 目標源自於需求 設計和實行計畫,執行工作 適用中階的執行階層 典範的意涵 典範(paradigm)一詞源自希臘字paradeigma,含有模式(model)、類型(pattern)及範例(example)之意。 典範可界定為 : 學術社群所共享的一種信仰系統、思維模式、行動規準、研究方法、分析原型、詮釋參考架構或理解真實世界的方式 (廖春文,1994;Cunningham Cordeiro, 2000) 。 行政領導的研究典範 行政領導的研究方法,從歷史演進的觀點來分析,深受四個典範影響 : 壹、理性典範 貳、自然典範 參、批判典範 肆、整合典範 理性典範 理性典範( rationalistic paradigm )是本著理性主義( rationalism )而來的研究典範,認為世界存在著客觀的實體,透過理性與客觀的方式與態度,就能發現其真象及其間的因果關係,並可將發現推論到研究樣本以外的群體,附有濃厚的演繹( deductive )色彩,是一種邏輯實證論( logical-positivism )的觀點。 典範研究的目的在尋找現象之通則,強調類似性,以利預測與控制。 理性典範因講究客觀,故強調量化研究,認為研究必須先有良好的實驗設計,以確保實驗結果的正確性。 基於理性典範所發展出來的方法為各種量化研究法,如實驗研究法、調查研究法等,這些研究方法都重視統計分析的應用。 自然典範 自然典範( naturalistic paradigm )本著自然主義與系統理論的看法,認為世界萬事萬物都是動態的,各組成部分是相互關連而不可分割的,所欲研究的事件與現象不可能從其母體分割而出。因此研究者必須親自進入研究變項所處的情境中去了解其背景,才能認知其真象。 自然典範之研究目的在了解現象主體的意義,強調個別性的深入了解。 適合這種論點的研究方法通稱為質性研究法。質性研究法重視事象的情境脈絡,強調不可量化部份的研究與敘述。 質性研究法包括參與式觀察法、俗民誌研究法等。此外,詮釋學( hermeneutics )重視人類社會現象的意義理解,主張研究者應深入互動現場,進行互為主體性的了解,亦有異曲同工之妙。 政治衝突觀點. 結構主義觀點 批判典範 批判典範( critical paradigm )係基於批判理論( critical theory )而來的,強調透過批判反省的方式,來檢討社會現象的正當合理性,以揭露妨礙個體與團體充分發展的不當因素,以便加以改正,使個人與組織能從被不當宰制中獲得解放。例如近年來的女性研究( feminist research )與族群研究,即是批判典範的研究範例。 批判建構觀點 女性主義觀點 社會文化觀點 後現代主義觀點 批判典範的研究目的在揭露現象背後的價值觀和意識型態,希望透過批判

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