二十世纪魏晋南北朝史研究_曹文柱.pdfVIP

·二十世纪中国历史学回顾· 二十世纪魏晋南北朝史研究 曹文柱　李传军 一　概　　说 魏晋南北朝是中国古代有 的乱世。为总结治乱兴衰的历史经验, 自唐代以降许多史家和学者倾注精力对 这一时期所遗留下来的资料进行整理和研究。其中成就较大的著述当首推 《资治通鉴》。在这部编年体史书中, 魏晋南北朝400 年间的历史大事不仅被梳理得井井有条, 而且司马光还通过 “臣光曰” 的形式表述了对一些历 史事件和人物的看法。《资治通鉴》 之外, 考察或涉及这段历史的著作还有宋人沈括 《梦溪笔谈》、 洪迈 《容斋 随笔》、 程大昌《演繁露》、 陆游 《老学庵笔记》、 王应麟 《困学纪闻》、 叶适 《习学记言》, 明人李贽 《藏书》、 《续藏书》 等。 明末清初学者王夫之的《读通鉴论》 系统地分析、 批判了这一历史时期统治者的成败得失。 清代 乾嘉学派是传统史学研究的高峰。钱大昕《廿二史考异》、 赵翼 《廿二史札记》、 王鸣盛 《十七史商榷》 等著作 有许多条目涉及魏晋南北朝史研究。在20 世纪之前, 历代学者对魏晋南北朝史的研究已经取得不少成绩, 但总 体看来皆囿于循环史观, 基本的路数不过是著史、 考史和评史而已。 中国的新史学在 19 —20 世纪之交开始萌动。一批学者受到西方传来的各种进化史观、 发展史观的影响, 注 意摆脱旧史学研究的羁绊而逐渐步入一个新的天地。整个20 世纪, 中国史学家不再甘心于整理国故, 而是力图 通过分析史料去寻找隐藏在历史表象背后的动因、 联系和带有某种规律性的认识。 中国魏晋南北朝史的研究也 因之翻开崭新的一页。 20 世纪中国魏晋南北朝史研究, 可以194 9 年为限划分为前后两个时期。前一个时期可分为190 1—1929 年 和19 30 —1949 年两个阶段。后一个时期可分为194 9—1966 年、 1966 —1978 年和197 8—2000 年三个阶段。 20 世纪初的30 年, 中国魏晋南北朝史的研究具有由旧史学向新史学过渡的色彩。 粗略统计, 1901—1929 年发表的魏晋南北朝史论文不足90 篇, 著作仅为 10 余种, 而且大部分论著的思想和方法都相当陈旧, 基本未 脱传统史学的窠臼。 当然, 这一时期也有一些篇目是运用新史观进行开拓性研究的力作。梁启超在 1902 年曾撰 文, 论述中国自战国至清专制政治不断强化, “中间惟六朝时代, 颇有贵族阶级”, “实吾中国数千年来社会一怪 现象也”。然而经过分析, 他认为总体上看 “六朝时代, 可谓之有贵族, 而不可谓之有贵族政治。其于专制政体 之进化, 毫无损也”①。这一观点至今仍颇具启发意义。此外, 汤用彤 《竺道生与涅 学》 (《国学季刊》 1925 年 第 12 期)、 容肇祖 《述何晏王弼的思想》 (《中山大学语言历史所周刊》 1927 年第 12 期)、 鲁迅 《魏晋风度及文 章与药及酒之关系》 (《北新半月刊》 1927 年第 11 期)、 梁佩贞《南北朝时期中国的政治中心》 (《史学年报》 1929 年第7 期)、 刘 藜《晋惠帝时代之汉族之大流徙》 (《成大史学杂志》 1929 年第7 期)、 桑镐 《汉魏之际风 尚与时代背景》 (《中央大学半月刊》 1929 年第 11 期)等文, 分别从宗教文化、 政治、 人口流动以及士风变迁的 角度对魏晋南北朝社会进行了考察, 给人以耳目一新之感。 ① 梁启超:《中国专制政治进化史论》, 《梁启超全集》 第2 册, 北京出版社, 1988 年, 第777 页。 ·142 · 二十世纪魏晋南北朝史研究 20 世纪30 —40 年代, 中国魏晋南北朝史研究进入一个全面繁荣的阶段。20 年间所发表的论文约为600 篇, 著作80 余种, 涉及的课题十分广泛:既有政治史、 军事史, 又有经济史、 财政史、 人口史、 民族史以及宗教 史、 学术文化史和大族研究等等。若干种断代史、 专题史的著作陆续问世, 极大地提升了这一时期魏晋南北朝 史研究的整体水平。 以出版先后为序, 代表性的著作有杨筠如《九品中正与六朝门阀》 (商务出版社, 1930 年)、 容肇祖 《魏晋的自然主义》 (商务出版社, 1935 年)、 范寿康 《魏晋之清谈》 (商务出版社, 1934 年)、 陈啸江 《三国经济史》 (中山大学, 1936 年)、 陶希圣、 武仙卿《南北朝经济史》 (商