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罗马的发展可以分为以下三个时期
①王政时期:公元前753年,古代罗马人(罗慕路斯和勒摩斯)在意大利半岛中部拉丁姆平原上的台伯河下游河畔建立了罗马城。
②共和时期:公元前509年,罗马废除了“王政”,改行共和制度,开始了近500年的罗马共和国时期。
③帝国时期:公元前30年,继凯撒之后崛起的军事强人屋大维战胜了政敌,结束了罗马数十年的内战,夺取了国家最高权力。公元前27年,他被元老院授予“奥古斯都”称号,罗马历史也就以此为标志进入了帝国时代。
王政时代
前期即所谓拉丁人和萨宾人时期的罗马,处于原始社会末期的军事民主制阶段。血缘关系是维系社会成员的基本纽带,氏族、胞族(库里亚,罗马称胞族为库里亚,每10个氏族组成一个胞族)、部落(特里布斯)构成罗马人社会组织的基本形式。
王政时代的罗马实行的是“军事民主制”:军事民主制最早是美国民族学家摩尔根在《古代社会》一书中提出的。他认为美洲印第安人的阿兹特克联盟、希腊的荷马时代( 英雄时代) 和罗马的王政时代的社会组织机构是一种军事民主制。军事民主制所处大体相当于野蛮的高级阶段。它主要有四个特点: 第一、经济制度以父系大家族经济取代原始公有制经济。第二战争成为经常的职业。第三、军事首长成为社会公职。 第四, 议事会维护着氏族制度的民主原则。(来源:试论中西军事民主制之差异)
。1)勒克斯(王,rex),他是军事首领、最高审判官和最高祭司,它的主要任务是领兵打仗,在行政和司法上没有特别大的权力。但国王的权威在不断地强化中。2)库里亚大会(民众大会),库里亚大会是这时期主要的民主机构。它由全体氏族成年男子即战士组成,所以库里亚大会也是武装公民的集会。集会时按库里亚为单位议事和表决,每个库里亚有一票表决权。公社生活中最重要的事务都要在这里作出决定。它宣布战争,通过或否决新法案,对新王的人选进行表决,对死刑案件作出最后决定等。它由王召集,会上一般没有讨论,表决的方式是呼喊。它没有创制权,基本上属于一个批准机构。后为百人队会议取代。
3)元老院(长老议事会),元老院具有较大的权威。据说,罗慕洛最初任命100名元老,到王政时代末期,元老增加到300人,以后直到公元前一世纪苏拉统治时期,元老的数目一直是300人。元老院成员称为“父亲”,来自氏族首领,可能由王任命。在氏族内部,产生元老的家庭逐渐固定下来,这种家庭就称了氏族贵族。元老院有权批准或否决库里亚大会的决议,批准新王的人选。在老王死后而新王还未选出的空位期间,由元老院组成若干十人委员会轮流代行王的职权,或选出摄政王代行王的职权。从形式上看,元老院只是王的咨询机关或顾问委员会,其决议没有约束力,但他的成员在氏族中有着中重要的地位和威信,所以它常能左右政局。
王政时期政制的另一重要组成部分便是元老院,其名称senatus是从senex(“老人”)一词衍化而来,它的成员称为patres(“家父”)。根据罗马作家的传统说法,他们均由王指任,而整个元老院也只是王的咨议机构。对上述罗马作家的说法,我们至少要作如下理解。首先,王在挑选元老院成员时似乎不能任意裁夺,元老们(patres)如果不是氏族首领的话,至少也是具有相当影响的家庭的家长。从罗马接纳克劳狄乌斯(Claudius)氏族的首领AttuSelausus①和阿尔巴人的首领②(prineipesAlbanorum)入元老院的传说来看,家庭和氏族组织还具有相当大的影响力,这一点恐怕是王在选任元老时考虑的主要因素。另外,元老院也不总是仅仅作为王的咨议机构而存在。先王去世后而新王尚未选出前,即王位虚悬时期(interregmim),国家的大权实际上由元老们集体掌握,也就是古代作家所说的占卜权重归家父们(auspieiaadpatresredeunt),也就是元老们。而且对于新王而一言,业已存在的元老院,其构成不可能是出自他的意愿。根据传统的说法④,元老院最初成员是100名,老塔克文(TarqulniusPriseus)新增100名,称小氏族元老(patresminorumgentium),将原有的称大氏族元老(patresmaiorumgentium)。至于元老院的权限,除了选举王和上述王位虚悬时期集体掌管国家外,还有一项重要权力:即未经元老院许可(auctoritaspatrum),库里亚大会所作的任何决议(无论是有关立法的还是选举的或司法的)则不能生效。由上述情况来看,元老院在国家事务上具有重大权力和作用,与西欧封建专制君主下的枢秘院根本不同。(来源:罗马共和制时期的国家制度)
塞尔维乌斯,王政时期第六位国王,一共7位。(公元前578-534年)改革
(1)罗马居民,按财产多少分为五个等级,每级提供数目不等的百人队(军队编制单位),武器自备。
(2)创设百人队会议(森都里亚),取代库
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