浅谈我对互联网与人的认知现象的一些思考.docVIP

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浅谈我对互联网与人的认知现象的一些思考.doc

浅谈我对互联网与人的认知现象的一些思?人的思维,心理和行为是最令人好奇关心的奥秘。从一般的生命体验来看,我们日常的精神活动是基于感官世界的。一个完全没有感官的人是无法对我们所在的现实世界作出精神反应的。我们的感官包括视觉,听觉,嗅觉,味觉,触觉,其中视觉和听觉是我们最重要的感官。我们的精神活动是基于神经元对感官刺激以神经冲动全有或无(0或1)的方式在大脑皮层形成的印象。“所有感官都是将物理刺激(如光波)转变为形成感觉的神经冲动?。”?以视觉为例,我们的眼睛之所以看到蝴蝶是因为:“视觉刺激首先将蝴蝶反射出来的光波进行换能,在这一过程中有关光的波长和强度的信息被编码为神经信号。然后,神经信号被传送到大脑的感觉皮层,信号在那里被转换为颜色,明亮,形状和运动感觉最后感知通过感觉与大脑其它部分的记忆,期望,情感和动机联系起来对这些感觉信息进行解释。”感官对象的客体不被感官觉察时,我们运用心理的意象来思维。“心理意象是我们创造的类比心理结构。意象可以涉及任何感觉,最普遍的意象是视觉意象。”苹果被拿走了,人的大脑在思考这个苹果时,大脑里面有一个苹果的意象。“有研究表明视觉意象本身可能包含两个不连续的心理表征系统,一个系统涉及非空间视觉特征(如,颜色和形状)而另一个系统涉及空间特征(如,位置,方向以及大小或距离缩放)。”让人好奇的是感官印象是在大脑皮层里呈现的。我们所感知的世界并没有发生在客体世界,而是发生在大脑皮层里。大脑皮层的知觉经验可能是一个镜像,一个二维的平面。我们可能依靠深度视觉线索在大脑皮层的镜像里面形成了三维的图像。如果四维的信息呢?这个苹果是在10点15分的苹果呢?还是10点20分的苹果呢?我们借助于文字符号的标示理解了一个处在时间变化之中的苹果,而无法通过三维的视觉意象来描述它。比如我回忆这个苹果不是昨天那个苹果时,我借助了思维之中昨天这个概念来理解它。当然我们可以通过心理意象假想一个苹果变化的过程,但是你无法看到一个昨天的苹果。在二维的图片上出现了两个三维的苹果,一个是10点15分的苹果,一个是10点20分的苹果。我们用一个三维的距离来表达时间观念,这本身就是一种假设。实际上时间并不是在图纸上那样。对时间的等分只是一个假设。时间同时是人们的一种知觉形式。双重编码理论就是假设我们即使用意象又使用语词的编码来表征信息。这两种编码将信息组织成知识,以便在后继的使用中对其进行操作并以某种方式存储。苹果不仅是一个感官印象而且还包括了苹果这个字符。字符的运用可以使我们的思想超越于感官经验,形成思想和观念。镜像认知是一种将精神投射到一个知觉平面的主客体分离的认知过程。主体通过客体(镜中的我)完成了对自我的认识。如果从认知的角度,互联网的电脑屏幕就是一个镜像。人们通过镜像完成了对自我的认知。人们在使用互联网获得信息和知识时,感觉的对象是图像,声音,字符。“图像凭借与所表征的事物的相似性,更适合用来捕捉具体的和空间的信息;字符则凭借符号来表征事物,更便于捕捉抽象和分类的信息。图像表征表达了事物的颜色形状的视觉信息,而字符表征则通过能指链联接来表达事物的规范和关系。”电脑上的图表征与现实的实物存在着很大的差距。比如一个苹果,在日常感知的现象界,它不仅有颜色,形状,味道,还有香味,新鲜与否等等。在电脑上则只表现为电子图片。以此为感觉基础的认知和以现象界真实苹果的为基础认知是不同的。要验证这种差异对人的认知有什么影响,可以通过字词联想来测验。被试在字词联想的过程之中通过被试对字词的描述和对大脑皮层加工过程的核磁共振(MRI)正电子放射型断层扫描(PET)脑电描记器(EEG)的运用来检验脑电图得到证明。对没有味觉经验的苹果的联想是否就不引起大脑皮层味觉经验的加工呢?如果被试在日常生活之中有苹果的经验。在看到电子图片的只有视觉信息的苹果时,大脑是否会出现替代性填空的现象呢?格式塔心理学认为“人类具有将刺激感知为完整的,平衡的自然倾向,即便是在物体的局部有所缺失的情况下。”另外互联网的信息是没有时间空间限制的,这类似于人的心理意象。人可以对心理意象做任意的加工,而在感官的现实世界中这是不可能的。一个让人关心的问题就是当感知的世界是互联网信息时,人们的认知是否会出现虚幻与现实的分裂,重叠。在互联网的电子游戏中,出拳只需要点击一下鼠标,而在现实世界中出拳是一个肢体动作。人一但通过互联网获得某种条件反射时,是否会迁移到生活中呢?现实生活之中出拳只需要点一下鼠标吗??人在虚拟世界的生活经验会复制到他的现实生活之中吗?当人的大脑在以苹果这个词进行思考时,他是否会区分虚拟世界的苹果和真实世界的苹果呢?在文字符号的世界里他们都获得了“苹果”这一概念。一个只在互联网上获得苹果这一概念的人会和在现实世界中获得苹果这一概念的人之间在认知上有什么不同呢?二互联网与认知 ??

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