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多米尼科·斯塔尔诺尼的《牙》及同名电影 电影中的20世纪世界文学之二 关于多米尼科·斯塔尔诺尼 多米尼科·斯塔尔诺尼(Domenico Starnone),意大利当代作家,1943年生于那不勒斯的萨维亚诺,长期在高校执教,同时混迹于欧洲新闻出版圈和影视圈 ; 早年因书写从学生和教师的角度讽刺意大利大学教育制度的杂文而闻名,人称“学院体制杀手”;后以小说屹立于意大利当代文坛,出版了《撑竿跳》(Il salto con le aste ,1989)、《激情过剩》(Eccesso di zelo,1993)《学校》(La scuola)、《牙》(Denti,1994)、《呻吟大道》(Via Gemito,2000)、《虚弱》(Labilità,2004)等长篇小说,获得了斯特莱加文学奖(Strega Prize )等一些列意大利顶级文学奖项,自成意大利当代小说的“那不勒斯风格”,被认为是继卡尔维诺、艾柯之后意大利当代文学的标志性人物之一; 近年来致力于将自己的作品改编成电影并开始专门的电影脚本写作,与此同时,在意大利出版界以推介世界文学经典而著称。 关于小说《牙》 《牙》属于斯塔尔诺尼的“学院小说”系列中的一部,但不同于翁贝尔托·艾柯的“学者小说”和英国小说家戴维·洛奇以《小世界》为代表的“西洋儒林外史”,斯塔尔诺尼的“学院小说”更注重挖掘当代欧洲学院体制下的知识分子个体(《牙》中的大学哲学教师安东尼奥)饱含悖谬和“黑色喜剧”意味的内心世界; 《牙》在叙述风格上把超现实主义直至卡尔维诺的“轻捷叙事”传统和艾柯等人的“知识饶舌术”结合在一起,且受到拉美魔幻现实主义的影响,造就出一种把忧伤和挫败感埋藏在轻飘、欢愉、荒诞、偏执、似是而非、亦真亦幻的叙述快感之中的奇异效果; 小说中哲学教师的“怪牙”作为身体与精神、童年与成长、“恋母情结”与正常情欲、梦幻与现实、生存的自卑和知识的高蹈之间一个畸零和变异的中介,具有多重的隐喻意味; 这本书和斯塔尔诺尼的所有作品一样,都没有中文译本。对斯塔尔诺尼感兴趣的同学可在课件中下载一个斯塔尔诺尼的英译本短篇Other Destinations 关于电影《牙》 电影《牙》,港译为《狼牙幻想》,2000年意大利出品,当年度威尼斯电影节参赛作品,2005年末登陆中国盗版DVD市场; 导演加布里埃利·萨尔瓦托雷斯(Gabriele Salvatores),1950年生,意大利当代的殿堂级导演之一,其另一部作品《地中海》(Mediterraneo,1991出品,92年奥斯卡最佳外语片)亦在中国盗版碟市深受好评。他因《地中海》一片而获得了“新地中海式黑色喜剧风格”的标签。他所执导的《牙》被认为最大程度地保留了小说原著的叙事快感和“后魔幻现实”意味,有些影评人认为此片在僭越叙述快感边界的尝试上可与克罗嫩博格相媲美; 主演Sergio Rubini曾在1999年版的《巴尔扎克》里出演过19世纪法国大作家欧仁·苏(《巴黎的秘密》、《漂泊的犹太人》) 观影中思考的问题 安东尼奥的“怪牙”到底隐喻了什么?他的“怪牙”和他的成长、他的自我认同和自我解构、他的情爱、他的家庭乃至他全部的世俗生活之间到底是怎样纠缠在一起的?这种纠缠意味着什么? 安东尼奥为何执迷于“齿槽里的记忆”、“口腔记忆”?这与当代理论中对身体的反思有何关联? 为什么要把长着这样一副“怪牙”的安东尼奥设定为大学哲学教师的身份?“哲学”在这里有何意味?它和疾病(“怪牙”)、医生之间构成了怎样的隐喻关系? 你以前还看过哪些擅长在潜意识、梦幻和现实之间穿梭的电影?《牙》和这些你熟悉的“虚实交织”类电影相比,在叙事节奏、场景设置、布光、滤色、剪切等方面有哪些独特的地方?这种“虚实交织”的影像叙述和小说的“后魔幻现实风格”有何关联? 来来来,俺们看片片…… * * *
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