《离骚》节选讲稿.docVIP

离? 骚（节选） ? 教学目的和要求 1、把握屈原崇高品格、人生态度的精神实质。 2、理解本文作为古代诗歌浪漫主义代表作的所独具的浪漫风格。 教学时数 4课时 教学重点和难点 本文所运用的香花美草连类兴发的象征体系。 ? 一、简介屈原的生平与创作 1.生平思想：出身贵族，外患内忧，变法图强，遭到疏放（一遭疏远，再遭放逐，三遭远逐），不屈不挠，忧国忧民，以身殉国。 2.文学创作：共计22篇（见教材，排除《渔父》、《远游》、《卜居》），具有积极浪漫主义的艺术风格（１）追求进步理想，充满爱国激情；（２）构思奇特，想象丰富；（３）运用比兴，文辞华丽。如“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。 欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。 吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”李泽厚在《美的历程》中说：“《离骚》把最为生动鲜明、只有在原始神话才能出现的那种无羁而多义的浪漫想象，与最为炽热深沉、只有在理性觉醒时刻才能有的个人人格和情操最完满地溶化成了有机整体。”着重从原始神话的浪漫想象和炽热深沉的个人人格两个方面来观照《离骚》，是很有启发的。 3.本文概况: 《离骚》全诗可分三部分（也有人分为两部分），构成了“述怀”、“求索”、“幻灭”三部曲。这里节选的第一部分，虽原始神话的浪漫想象不如后两部分充分，但对自我人格完美的追求精神却体现得相当突出。本文题材特点与题目含义参见教材注释与提示。 二、欣赏本文的朗诵 三、解译本文的词句 我本是古帝高阳氏的后代啊，我死去的父亲叫做伯庸。出生寅年正好又是寅月啊，恰在庚寅那一天我就降生。父亲观览我初生的仪表啊，开始赐结我一个美名：给我的大名叫正则，给我的字就叫灵均。 我既有那么多天赋的美德啊，再如上不断修饰的才能。我身披芬芳的江离和幽香的白芷啊，再穿纫上秋天的兰草作为饰佩。时光像急流一样我要追赶不上啊，担心年岁匆勿流逝不再等待我。清晨我拔取山南去皮不死的木兰啊，傍晚我揽取沙洲的宿莽经冬不枯。日月匆匆如何会久留啊，春去秋来亘古不变的更替。一想到草木的凋谢零落啊，担心的是美人也会迟暮。为什么不趁着少壮抛弃污秽啊，何不改变如此迷惑的态度?乘上骏马加鞭奔驰啊，来！我在前面给你开路！往昔三代君德纯美啊， 往昔三代君德纯美啊，本来就有群芳的辅佐操劳。不仅用花椒和香木菌桂啊，哪里只是穿纫上白芷和蕙草。那唐尧虞舜的光明伟大啊，遵循正道就踏上坦途。夏架商纣何等昏乱不守规矩啊，贪图捷径而难行寸步。想到那党人苟且偷生贪求安乐啊国家的前途暗淡而临近被毁。那里是我恐惧自身遭到祸殃啊，担心的是君王的车乘倾覆。我心急于奔走在君王的前后啊，为的是跟上前代圣君的脚步。君王从不体察我的内心啊，反而听信谗言对我大怒。我本知忠贞直言会招来祸患啊，可我心中想忍却不能不说。上指苍天作评证啊，那是为了灵修的缘故。说是黄昏作为约期啊，可是半路上就改变了线路。当初与我有过诚心之言啊，到后来却反悔而另有所图。我本来并不怕与你分别啊，痛惜灵修反复无常糊里糊涂。 我已经栽培了兰花九碗啊，又种植了蕙草百亩。分垄栽种了香草留夷和揭车啊，还间种着香草杜衡和白芷。多么希望它们高大茂盛啊，待到成熟的季节我就收获。顺其自然摇落有什么关系啊，痛哀的是众芬芳变质污秽。 众人都竞相贪求财利啊，贪得无厌的追寻没有满足。为什么总是宽恕自己揣度别人啊，认为别人与己同贪而更加嫉妒。狂乱奔跑追逐权贵财利啊，本来就不是我心志追求所急。衰老渐渐地就要到来啊，担心修洁的美名不得确立。清晨饮用木兰花欲坠的香露啊，傍晚餐用秋菊的花瓣刚刚开放。只要我的内心诚然美好精诚专一啊，就是吃不饱而面黄肌瘦又有何妨?手持木根来编结白芷啊，再穿结上香草薜荔的花房。举起香木菌桂来穿纫蕙草啊，胡绳编结的绳索美好修长。我执意效法前代的修洁之士啊，这不被世俗之人所认可。虽不合于当今之人的口味啊，我依从彭成留下的做人的原则。 长长叹息不时擦干热泪啊，痛哀人生的道路是何等的艰辛。我虽然喜好修洁而又自我约束啊，忠心耿耿早晨进谏晚上就被废弃。虽把我蕙草的香囊抛弃啊，我又揽取芳芷作为我的佩帷。如果我的内心看作是美善的啊，就是死上九回也决不后悔。我责怨君王没有主见啊，终不能省察人的善恶心肠。众女嫉妒我蚕蛾之眉的容貌啊，造谣中伤说我过于淫荡。本来世俗就是善于投机取巧啊，违背定方圆的规矩而改变措施。背叛绳墨法度追随邪路啊，竞相苛合求容当做为人的尺度。我是那样忧愤而又失志啊，惟独我在这个时代寸步难行。宁肯突然死去顺水长流啊，做出如此邪恶之态我不能容忍。雄鹰一类的鸷鸟不与凡乌同群啊这从往世就是如此。怎么能使相合在一起啊，谁又走着不同的路而相安无事?可以委屈心意压抑自己的志向啊，容忍强加的过错但要把耻辱除去。伏身于清白之志宁死于直道啊，本是前代圣贤提倡赞许。 悔恨我观察道路不审慎啊，长久地站在那里我要回返。转过我的车乘回归原路啊．趁着迷