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班主任当如艺术家
也许大家都听说过这样一则故事:
一位日本戏剧表演艺术家在排演节目时遇到了一个“尴尬”的情形:一位年轻的演员直言不讳地指出这位艺术家在剧情理解上的偏差和表演指导上的失误。
其实,根据实际剧情具体分析,倒是这位年轻演员自己把握不准,错提了意见。然而,这位艺术家既没有立即分辩谁是谁非,又没有嘲笑、鄙视其浅薄无知,而是充分肯定这位演员敢于发表个人见解的精神,然后,才心平气和地按照这位演员的意见作了修改。
在接下来的排练中,这位演员经过反复推敲和琢磨,觉得还是艺术家原来的意见正确,希望艺术家能按照原来思路进行表演。艺术家同意了他的要求,又重新改了过来。在场的人大惑不解,都觉得艺术家过于迁就这位演员了。
这位艺术家虽然没有直接解除大家的疑惑,但他的教育理念却给我们留下了深深地启迪,不要人为地把教育简单化为教学:德育重于智育;情感重于技能;人格重于学业……也许他并不像我们教师,接受过教育学和心理学的专门学习,也许当时我们还取得了不错的笔试成绩,然而,我们一踏入现实的教育殿堂,我们的教育艺术便几乎空白,似乎把从书本上学到的知识慷慨地奉还给了师范院校的园丁们。
我们不妨来个情景转换,假如发生在这位艺术家身上的这件事发生在我们身上,我们又会怎么处理呢?或许我们会援之以例,晓之以理,指点曲直,辨明是非,但这无非使人明白了其中点滴知识,学会其间区区技能罢了;也许我们放不下师道尊严的架子,以一种居高临下的高山好推石的态度,以一种毋庸置疑的语气,一锤定音,无可争辩;甚至于我们采用的是暴风骤雨般的简单粗暴的处理方法,施之以冷嘲热讽,并泼以冷水。倘若如此,学员情感上受到的伤害、人格上遭受的贬损则远远超过学业上的所得。这难道不是捡了芝麻丢了西瓜吗?相比之下,我们欠缺的何止是教育的艺术,我们所缺失的更是教育观念的滞后。
“教育是慢的艺术”,这是生命化教育所倡导的价值取向之一。即使是知识的获得,也经常是一个困难、艰苦、缓慢的过程,人的成长更是艰难、曲折的过程,有自己的规律,一点也勉强不得。这位艺术家可谓是践行这一理念的高手。因为直到后来,他才认真地说:“对于他而言,纠正他的错误和教给他表演上的技巧并非那么重要,重要的倒是要帮助他树立敢于挑战权威的信心和勇气,勇于怀疑、批判的精神和品质,乐于听取别人意见的诚意和态度。有了这样一些品格,表演技艺自然会大有长进的。”
艺术家的这番话说得何等精彩!
乍一看,艺术家绕了一个大圈子,似乎大可不必,远不如直截了当地告诉这位演员来得爽快。然而,艺术家并没有采用这样的方式来证明自己的正确,来捍卫个人的权威。因为他深知让学员在品格上的获得又岂是教给一点半点知识技能所能相提并论的?这位艺术家的教育才是完美的教育,才是名副其实的教育。
感谢这则故事,它让我懂得了一个道理:没有艺术的教育,是缺憾的教育。也如张文质老师所说:“教育智慧都在教育计划之外,我们不能想出最好的办法,但要努力想出最不坏的方法。”让我们大家,无论是家长,还是教师,尤其是班主任老师,从这个故事中汲取营养,多让自己的“脑门”打开,吐旧纳新,由单纯“传道、授业、解惑”的“平面教师”向不仅能给予学生智慧还能给予学生力量的“立体教师”转变。
一、 以情感的真诚唤醒真诚的情感。
教育家陶行知先生说:“爱是一种伟大的力量,没有爱就没有教育。教育最有效的手段就是‘爱的教育’!”事实上,教育的核心就是传递爱的精神。它意味着一个人对他人始终充满仁慈、同情和爱心,始终将自己放在他人的位置上去考虑自身行为的合理性和正当性。这不仅包括老师对学生的爱,而且包括学生对他人的爱。学生把老师对他的爱传递给家人、亲人、朋友,家人、亲人、朋友又把爱传递给他人。那么,这个世界就是充满爱心的世界。这种爱心应当超越人与人之间的一切差别,包括国界。正如康德所说,一个人应当有世界公民的情怀。我们作为一名教育工作者,尤其是班主任老师,更应具有这种情怀。因为爱是沟通师生感情的桥梁,教师只有爱学生,方能使学生“亲其师而信其道”。
也许大家都有同感,小学生最渴望得到的就是教师的爱,他们都希望能在教师关注的视线中成长,哪怕是一个赞许的点头、一个深情的微笑、一个关切的提醒、一个关爱的动作、一个信赖的目光、一次娓娓的劝说,也会使任何一颗近乎沉睡的心灵复苏,燃起希望之火。教师爱学生就得走进学生的情感世界,以情感的真诚唤醒真诚的情感,用真诚、爱心去关注、解读学生的每一个细微的变化。“孩子的脸,六月的天”,说变就变,那可是一个情感丰富的展示台,一张无声的课堂教育教学评价表啊!即使出现在那些曾被我们忽视的学生身上的不和谐的音符,我们也不能忽视。要知道,有时正是这些不和谐的音符,才生成了教育教学中的许多精彩。
你看,他捡到了胸卡,明明知道是谁的,却偏偏要交
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