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7. 多姿多彩 的艺术 曾侯乙编钟 战国 楚国乐器 湖北 随州出土 编钟演奏 秦始皇陵 位于陕西省西安市以东35公里的临潼区境内 秦始皇陵兵马俑 将 军 俑 真人比例 结构匀称 身高195厘米 跪 射 俑 立 射 俑 坐 俑 甲 士 俑 车马俑 生动逼真 形象各异 1987年12月，秦始皇陵及兵马俑被列入《世界遗产名录》。 东 晋 书 法 家 王 羲 之 王羲之 兰亭序 王羲之 兰亭序 天下第一行书 王羲之行书《兰亭序》可以说是中国书法史上的奇迹，其卓绝的艺术成就达到了千百年来书法发展前所未有的高度，成为中国书法史上的一块丰碑。 [天下第一行书?] 王羲之改革了钟繇书法的笔法，吸取了当时群众书法中的精华，把规范的楷书书写进一步随意性的发挥，是其既可认又书写流利，介于草书与楷书间的行书，创造了书法发展中的一种新的书写形式和字体“行书”。他是自刘德升之后将行书体完善成为更为成熟的“天下第一行书”。 [脍炙人口的散文] 《兰亭序》首先是文辞方式的一种标立，中国在东晋以前所能发现的典籍文献遗留中、后人没有发现过此前的散文文学体裁，这篇文章是现存最早的散文形式的叙事记，他改革了东晋以前疆化呆滞的诗辞类的古文言，首次运用口语化语辞格式，代表了一种文学表达形式，确立一种新的文学体裁——散文。 “兰亭序” 是一篇炙人口、文辞优美的散文、借景抒情，以事言志，其文为历代所推崇。表达作者乐观豁达的人生态度和超脱生死的生命境界，禅述了深遂的哲学思想，给当时的官场名利的角逐者以思索,给后人以感触，正如文中所说：“后之揽者，亦将有感于斯文”。 顾恺之 （348— 409)字长康，小字虎头，晋陵无锡(今江苏无锡)人。顾恺之博学有才气，工诗赋、书法，尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等，时人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。顾恺之作画，意在传神，其“迁想妙得” “以形写神”等论点，以及提出的“六法”。为我国传统绘画的发展奠定了基础。 《洛神赋图》是以曹魏大诗人曹植的著名诗篇《洛神赋》为题材创作的巨幅绢本着色画卷。曹植是曹操的第二个儿子。曹植和哥哥曹丕跟着曹操大破袁绍的时候，得到甄氏女子，曹植喜爱甄氏，曹操却把甄氏许配给曹丕。一次曹植到京城朝见，得知甄氏已抑郁而死，心里非常难过。当他在归途中经过洛水时，更激起了他对甄氏的怀恋之情。追想宋玉所讲的神女故事，作了叙事赋一篇，名《感甄赋》，以后被魏明帝改名为《洛神赋》。赋中抒发曹植在爱情生活中的感伤情绪。这是我国古典文学中极为有名的一篇韵文。顾恺之就以此赋为题材，画成《洛神赋图》。 这幅图的大意是曹植和仆从们在归途中经过长途跋涉，人困马乏，人在舒展身腰，马在地上打滚。黄昏时节，停歇在洛水边上。曹植在恍惚中看到了美丽的洛神。他和洛神互赠礼物，共登云车，畅叙衷情和遗恨。待洛神离去，只剩懊恼思慕的曹植，坐着一叶轻舟，面对两支残烛，通宵不眠，浮在洛水上不肯离去。回到岸上，曹植带着沮丧的表情和无穷的依恋乘上四马盖车，怅惘地返回自己的封地。 《女史箴图》 东晋 顾恺之 “女史”指宫廷妇女，“箴”则为规劝之意。《女史箴图》现有两个绢本，一本现藏故宫博物院，专家认为是南宋摹本，艺术性较差；另一本艺术性较强，更能体现顾恺之画风与《女史箴图》原貌，专家认为可能为唐人摹本。 唐代摹本的《女史箴图》于1900年9月，八国联军焚烧圆明园之际被英军大尉基勇松盗往英国，后存大英博物馆。 多彩的艺术 战国曾侯乙编钟 ——战国音乐艺术杰作 秦始皇陵兵马俑 ——秦汉美术杰出成就 东晋 王羲之 《兰亭序》 ——“天下第一行书 书圣 东晋 顾恺之《洛神赋图》《女史箴图》 画圣