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摘要
中文摘要
在马克思主义中国化衍义的进程中,马克思主义辩证法作为马克思主义活的灵
魂,在中国人的生活命运中获得了不同寻常的特殊显赫地位。而在对其“原生态
解读与超越的中国化的衍义进程中,所产生的某些“次生态”却差强人意的陷入预
设的座架、虚假的繁荣之中,离马克思主义辩证法的精神内核相去甚远,其应有的
思想意蕴和理论旨趣没有得到有效的彰显。
当下马克思主义辩证法沉闷的局面需要追问。论文基于对辩证法的学科尊崇、
研究现状、现实运作以及研究意义的思考,结合研究对象的特殊性,采用历史与逻
辑相统一、“从后思索的方法以及比照、嫁接、融通的方式,对马克思主义辩证法
在当代中国的衍义进程作一梳理和审视,勾勒出一个粗疏的逻辑线索,并剖析其陷
入困境的成因,假以界定概念、厘清范畴、审视体系,以为范式的再塑作出奠基性
的尝试,并就其生成逻辑的层面作出可然的诠释,以求入驻辩证法的三重境界,在
反思中追求崇高,进而从学科发展的趋势发掘辩证法新的知识生长点。
关键词:马克思主义辩证法;本然进路;实然困境;应然诉求;可然选择
中文文摘
中文文摘
在“回到马克思”,“走进马克思的呼声之中,马克思主义辩证法被形形色色
的空间、时间形态的语境话语所诠释,范式迭出递进着出场。而在诸多人看来,马
克思主义辩证法是一个陈1日甚或乏味的话题,这缘于当代中国的语境中,辩证法似
乎已经形成了一套天经地义的习惯性观念,获取了至高无上的王者权威,高人一筹
的“话语权力”,乃至一些琐碎的思想都可用“辩证法以倡其道,甚或已成为百
姓常挂嘴边的戏谑之语。在这虚假的繁荣之中,马克思主义辩证法应有意蕴的光芒
并未得到有效的折射,当下辩证法沉闷的局面需要追问。
论文基于对辩证法的学科尊崇.研究现状,现实运作以及研究意义的思考,以
较多的笔墨勾勒出马克思主义辩证法在中国的衍义轨迹及现实运作的困境,并渴求
能找到一条走出困境的小径,也由此会作出些许不够成熟的尝试。文中试从概念的
界定、范畴的厘清、体系的建构以及运作的归宿作出些许的探索,以期建构还辩证
法之本真的体系,希求为可能性的范式作出可能性的奠基,希求能为彰显马克思主
义辩证法应有的思想意蕴和理论旨趣提供一孔之见,以引它山攻玉之石。
全文共分为六个部分。
导论部分主要涉及本选题的研究背景、现状、方法,目的以及可预期的成果。
马克思主义辩证法遭遇后现代主义、西方马克思主义、实证主义抑或人文主义等思
潮的挑战,不应简单的批判其诘难纯属无中生有,应以反思的心理不断地审视辩证
法自身的“免疫力.而对于中国化的辩证法范式迭出递进着的演变,更需在当时代
的语境中分析成因、剖析利弊、厘清范畴、再塑真身,以求彰显辩证法应有的理论
意蕴。结合本文研究对象的特殊性,采用历史与逻辑相统一、“从后思索”的方法以
及比照、嫁接、融通的方式,为可能性的范式作出可能性的奠基,以期能彰显马克
思主义辩证法应有的思想意蕴和理论旨趣。
第一章对近六十年马克思主义辩证法研究进路做了统一的梳理。自新中国成立
以来,在对马克思主义辩证法解读与超越的衍义进程中,当代中国哲学界对其建构
经历了四个阶段,递进产生了五种范式:物质本体论思维方式中的先验自然主义范
式;认识论思维方式中的“后形而上学主义范式;实践本体论思维方式中的“历
史总体主义范式;生存本体论思维方式中的人本学主义范式;实证方法论思维方
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福建师范大学硕士学位论文
式中的“泛逻辑主义范式。本章以此为视角,回顾和总结六十年来马克思主义辩
证法研究的历史经验,勾勒出一个粗疏的逻辑线索,以便于从学科发展的趋势加以
考察探寻其学理脉络、时代精神及未来的发展路径。
第二章对马克思主义辩证法中国化衍义进程中的实然困境作出必要的审视。马
克思主义辩证法被形形色色的空间、时间形态的语境话语所诠释,范式迭出递进着
出场,而这诸多阐释产出的次生态中不乏扭曲辩证法应有意蕴的解读方式:以貌似
合法性的预设去教条地“座架”马克思辩证法,使其沦为空缺根基的先验的预制模
式、僵硬的理论体系,成为一种满足一己利益需要的成功秘诀和真理仓库,进而陷
入“庸俗化、“流俗化’’的泥
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