鲁迅作品两篇课件.ppt

第一讲 鲁迅作品两篇: 《在酒楼上》 《铸剑》 《在酒楼上》（一） 鲁迅知识分子系列作品的价值：主题的深切（表现现代知识分子的悲剧命运）、格式的特别（现代小说技巧的使用） 以吕纬甫、魏连殳、涓生为代表的“沦落的战士” 以孔乙己、陈士成为代表的“腐朽的旧魂” 以高尔础、四铭为代表的”伪道学家“ 《在酒楼上》的叙事分析：潜在作者、叙述者与主人公的关系 对立：吕纬甫是“我”批判的对象 对话性：吕纬甫和“我”正是鲁迅思想的两面，体现出复杂性 体现鲁迅作为最深刻的思想启蒙主义者对现代知识分子心灵和命运的最透彻剖析：通过多种声音、多种矛盾、多种思绪的自我反省，坚韧地探索个体及民族的命运 《在酒楼上》（二） 景物描写的象征意义 通篇景物描写：整体上的萧瑟、凄清、寒冷、颓废。体现出现代知识分子精神“漂泊者”彷徨无着的情绪体现 “老梅”意象的含意：绝境中的奋力抗争 “山茶”意象的含意：逆境中坚韧不屈的反抗 《在酒楼上》 末尾的景物描写分析：绝望中抗争的鲁迅精神 《在酒楼上》 中的吕纬甫和《孤独者》中的魏连殳之比较 《伤逝》中绢生、子君之分析 《在酒楼上》（三） 何谓“鲁迅气氛” 文学中的“气氛”：强调“物外之言，言中之物”，言尽意无穷 “鲁迅气氛”：鲁迅的精神气质对其小说的投射，更深刻的绝望（对现实的绝望、对绝望的怀疑），更坚韧的探索——对人的生存境遇、个体价值及“无物之阵”中所体现的国民劣根性的现代性追问 《在酒楼上》的“鲁迅气氛” 阴郁、落寞、清冷的整体氛围（体现在景物描写和人物心绪的渲染上） 吕纬甫身上投射出的鲁迅式矛盾的纠结缠绕，反映出思考之深导致的灵魂之痛 不屈的“过客”：绝望及对“绝望”的抗争——执着走向“远方”的斗士形象 鲁迅的《故事新编》 有关《故事新编》：取点因由、随意点染，以古喻今 最早《补天》（1922）（原名《不周山》）、 《奔月》 《理水》 《采薇》 《铸剑》 《出关》 《非攻》 《起死》 《铸剑》（原名《眉间尺》1926） 采自魏·曹丕：《列异传》；晋·干宝《搜神记》“干将莫邪剑”的传说 作为最成熟的“故事新编”，表现出先生对“复仇”的看法：对黑暗、专制、迫害一定要加以“复仇”，同时认识到这“复仇”的无意义（小说中由悲壮的“三头相博”的复仇壮剧演变到“三头同葬”并游行的“大狂欢”的滑稽剧，就是一种对意义和崇高的彻底消解），却绝不饶恕，绝不放弃——彻底清醒的现实主义态度 眉间尺：由优柔寡断的少年成长为勇敢坚毅的复仇英雄 黑衣人：专管人间不平事的侠义之士，中国传统的原侠精神的体现 《铸剑》 语言的另一种风格：由《在酒楼上》的清冷、节制、阴郁、冷静发展至《铸剑》的绚丽的语言和丰富的想象力，瑰丽雄奇 “两个高潮”：前三节眉间尺及黑色人一起“复仇”乃至“三头相博”的悲剧；和“三头并葬”及游行仪式的“大狂欢”式滑稽剧 叙事上的“复调”：崇高与荒谬；悲壮与嘲谑 悲壮崇高的“复仇”（复杂的崇高壮剧，由前三节发展至高潮） 荒诞滑稽的“狂欢”（前三节若隐若现，至第四节发展至高潮）：体现出真正的鲁迅精神。“以后”才是鲁迅关注的起点——这正体现出鲁迅视角的深刻性 * *