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北京师范大学本科生毕业论文（设计）开题报告 学生姓名 马诗睿 学 号 0810081970 所在部院系 文学院 专 业 汉语言文学 指导教师姓名 赵勇 指导教师职称 教授 指导教师单位 文学院 毕业论文题目 《蓝布帽与黑西装——论春晚二十年赵本山小品中城乡叙事的碰撞》 选题依据（选题经过，国内、国外研究现状，初步设想及突破点等） 开 题 报 告 内 容 1983年，央视在偶然情况下举办了第一场春晚，此后，春晚逐渐成为除夕年夜饭上的另一道大餐。随着电视、网络媒介的普及和发展，央视打造的春晚不仅成为了文化艺术舞台的又一朵奇葩，而且也成为中国人春节必备的“新民俗，新文化”。而多年来，赵本山小品似乎成了这道“大餐”中的经典配料。“比演员更幽默的观众”（黄宏语）年年都希望从这一经久不变的配料中品出不同的滋味。赵本山小品是以怎样的方式屹立与竞争激烈的娱乐圈，他的；未来他的作品还是否为观众“买账”将成为本选题需要着重关注和处理的。 一：初步设想 纵观赵本山从1990年至2011年的二十一部作品（1994年未参与春晚演出），不可否认赵本山以浓厚的东北风味笑料征服者观众的笑点。但是，将赵本山推入舆论至高点，却又成为众矢之的的并不仅仅是他的乡村主题。在看完赵本山所有的二十一部春晚作品之后，笔者发掘出本山小品中的乡土元素并不是孤立的存在，而是与其形成鲜明对比的城市叙事相映成趣。乡土元素和城市时尚元素的摩擦使得小品笑料百出。而在观赏小品的观众，无论是城市人群还是乡村人群都为其吸引。 所以：本选初步将以以下五个问题作为研究对象。 第一：城乡元素的碰撞在赵本山小品中到底如何显现；第二：为什么舞台上的城乡元素的碰撞会赢得无论是观众（群众），还是春晚制作人（官方）的青睐；第三：二十年来小品中的城乡元素的碰撞点有何变化；第四：变化的原因何在；第五：二零一二年，赵本山因为各种原因没有上春晚。那么在未来，他如此的“搞笑方式”还能为新一代的观众（群众）和时代（官方）所需要吗？ 选题依据（选题经过，国内、国外研究现状，初步设想及突破点等） 二、研究现状 国内研究赵本山作品的学者不占少数。 如对其电视剧研究的有论文《从现实主义到傻乐主义——论赵本山乡村叙事的去政治化》则是以赵本山品牌的电视剧作为一种文化现象进行分析和阐释，探讨不同时期赵本山电视剧创作意识和历史功能的不同形态，从而凸显赵本山所创造的以俗为雅、以丑为美、以傻乐为娱乐的市侩美学的内涵。 对其小品进行分析阐释的论文有《从真诚载道到虚浮狂欢——“赵本山春晚小品”之创作流变与文化表征（1990———2010）》简析了赵本山小品中主题和包袱笑料的变化趋势。 论文《从中国美学兴味蕴藉传统看通俗艺术品位提升——以赵本山作品为个案》从中国美学兴味蕴藉传统角度, 重新审视当前通俗艺术的品位提升方略。在对赵氏作品进行审视的同时反观当今的通俗艺术，要提升通俗艺术作品的文化品位、形成俗而雅的艺术风格, 就需要借鉴、学习感兴美学的相关因素, 在作品中灌注进意味深厚的兴味蕴藉, 从而真正地打动观众。 除了以上大类研究之外，也有不占少数的对赵本山的具体作品的案例分析。总的来说，无论是普通观众还是文艺界学者对于赵本山的研究和批判层出不穷。本选题则抛开是非之论，单纯从其小品中城乡文化的碰撞着手，反观如此艺术手法的成果之处。 三、突破点 本选题第一阶段将以赵本山二十多年来的春晚小品为研究对象，着重关注小品中的小品主题、人物服装、场景、道具、语言和表演形式，找到城乡文化的摩擦点，进而分析如此设计和造成“包袱”的原因。 第二阶段将借鉴巴赫金及法兰克福学派的研究方法和结论，对此现象进行纵向深入的分析。  理论和实践的意义及可行性论述 理论及实践意义： 一：理论意义 一方面，在解读赵本山小品时运用巴赫金的狂欢理论、法兰克福学派的文化工业理论以及德里达的解构理论。在此理论基础上对赵本山小品进行表层的和深层的解读，为后续的进一步分析创造前提。 另一方面，在进行小品中的城乡叙事对比中，笔者希望通过综合理论与实践，创设出适合批评我国特殊通俗文化的研究方法。 二：实践意义 赵本山的一系列作品在当今收到的关注不仅来自于学术界，更来自于普通大众。对于这样一个通俗艺术的领军人物，对他的褒贬是关系到我国民众的娱乐方式和整体的欣赏水平。所以，对于赵本山小品的解读是有利于我国精神文化需求的。 其次，对赵本山小品的中城市和乡村叙事的研究不仅涉及文艺理论批评界，更与我国的城市化进程和农村的改革有着密切的联系。 三：可行性 首先，赵本山小品在央视春晚二十多年，其作品数目并不庞大，有课操作性。 其次，赵本山小品中的乡土元素明显，和城市时尚元素的对比也是极其明显的，将其差异进行对比，分析其摩擦出的火花具有可行性。 参考文献 论文撰写过程中拟采取