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陶行知主张以“教学法”代替“教授法”学科终由“各科教授法”更名为“各科教学法”。
语文是以语言为核心,包括文字、文章、文学及文化的多元体系。语文教育,一般是指在母语教育层面,对国民所进行的关于语文综合体的整体教育活动。
语文课的性质:语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。
语文教学原则的内容:一、语言教学为言语能力培养服务的原则:1、语文科的性质决定言语能力培养是语文教学的中心任务2、语文教学目标决定语文教学的最终目标是形成学生言语能力3、基础教育的特点决定中学语言教学必须服从于为言语能力培养服务二、言语内容和言语形式统一的原则1、言语内容和言语形式的相互依存性2、语文教学过程是形式——内容——形式3、素质教育追求的是言语内容和言语形式的统一三、书面语言和口头语言兼顾的原则1、语文能力结构要求听说读写人面发展2、书面言语和口头言语能力相辅相成四、语感体验和智开发相结合的原则1、语感与智力活动具有客观同步性2、言语能力的形成离不开智力活动的参与3、应以语感体验为重点促进学生智力发展五、课堂语文学习与生活言语实践相联系的原则(论述)1、母语学习的习得规律决定课内外相联系2、课内外相联系是语文整体观的体现3、语文基础性和实践性要求课内外相联系
集中识字的优点在于:首先,基本合乎汉字规律,“基本字带字”体现了汉字的系统性;其次,基本合乎汉字识记规律,利于突破字形难点,增加低年级识字量,符合儿童汉字识记能力的年龄差异。
不足之处在于:识字和阅读分开进行,势必延长从识字到阅读的转换过程,一定程度上延误书面语言学习的最佳时机:脱离语言环境孤立识字影响识字效果。
“三、百、千”的特点第一,它们都是韵文。《三字经》是三言,《千字文》《百家姓》都是四言,编得合撤押韵,读来朗朗上口,便于记诵。第二,语言较为通俗,内容十分丰富。像《三字经》,在1248个字里,讲了五方面的内容。1.讲教与学的重要性。其中有些话成了多年传诵的格言;2.介绍数目、四时、五经、六谷、六畜等基本名物;3.介绍小学、四书、六经、五子等当时的基本知识;4.讲述历史;5.讲历史上愤发勤学的人物故事。这样的内容和这样的形式,恐怕是教师乐教,学生乐学的第三,这三本书合起来,是2702个字(《千字文》1000字,三字经》1248字,《百家姓》472字)。尽管每一本书都尽可能避免了重复用字,但三本书合在一起,总有重复的字。
析句技能训练(1)分解法。或分析句子成分,抓中心词以解句义;或分析句子组合形式,根据词语间的搭配关系来理解句义。如“我到现在终于没有见-大约孔已己的确死了”一句,从“大约”和“的确”近似矛盾而又统一的关系中可以体会到“我”对孔已己的同情,对那个无情社会的控诉。(2)诵读法。通过反复诵读,体会句子的语气和停顿,以此来理解句子意思。 (3)互变法。通过句式互变的方式,加深对句子的理解。如长短句互变、单复句互变、肯定否定句互变、陈述与反问句互变等。(4)替换式。运用替换句子中某些词语的形式,来加深对句子的理解。
略读的特点是提纲挚领,即提纲挚领地把握阅读资料。叶圣陶先生曾说:“略读的‘略字,一半系就教师的指导而言:还是要指导,但只须提纲挚领,不必纤屑不遗,所以叫做略。一半系就学生的功夫而言:还是要象精读那样仔细咬嚼,但是精读时候出于努力钻研,从困勉达到解悟,略读时候却已熟能生巧,不需多用心力,自会随基肆应,所以叫做‘略。”
批判性阅读(论述)所谓批判性阅读是一个根据一系列标准评估读物的效度、适合程度和效果的过程。建立并确定“一系列标准”是批判性阅读的关键所在。一般认为,这些标准是“内部标准”(读物的内容、目的以及逻辑结构等)和“外部标准”(读者的个人倾向、认知结构等)两个方面的有机统一。批判性阅读,区分因果关系和相关关系、找出错误的比喻、找出因没能考虑多种可能性而导致错误的两分法、识别出过度概括或没有充足论据的结论、判断前提的准确性、识别自相矛盾的地方、识别不相关的问题、识别过分强调一组事物或人群的共同点而忽略体现这一阶层个体风格的固定做法、区分事实和观点、鉴定作者的假设、判断作者的资料、确定出版物的可信性、确定信息的传播、辨别原始资料和第二手资料、找出作者的偏见等等。读者与文本的对话作者有意无意在作品中留下的可供读者去充分发挥的空间正是这种空间使读者自觉不自觉地参与到文本创作中来,成为文本完成者。教学中教师应注意引导学生学会发现文本空间,并试图对文本空间加以填充。意义空间联想触发作者通过作品总想表达一定的意义,作品本身以自己的呈现方式呈现了一定的意义,但除此之外,由于读者的参与仍然有无限的意义敞开着,作者和作品所呈现的意义之外的意义,可以称之为意义空间。意义通过作品内容而展现,通过读者参与而实现,同时读者参与可能还
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