心灵与形式德语.pptVIP

* über Wesen und Form des Essays心灵与形式 Ein Brief an Leo Popper（ 1910） Georg von lukacs捷尔吉·卢卡奇 （1885 ~1971 ） Georg Lukács? war ein?ungarischer匈牙利?Philosoph,?Literaturwissenschaftler?und?-kritiker. Lukács gilt (zusammen mit?Ernst Bloch,?Antonio Gramsci?und?Karl Korsch) als bedeutender重要的Erneuerer革新者,einer?marxistischen Philosophie马克思主义的哲学家?und Theorie in der ersten H?lfte des 20. Jahrhunderts. Georg Lukacs（捷尔吉·卢卡奇）1885.4.13－1971.6.4，匈牙利著名马克思主义哲学家、美学家、文学理论家，是国际社会主义运动史上最受争议的人物之一。出生在布达佩斯一个富有的犹太银行家家庭，父亲是匈牙利最大的银行“布达佩斯信托公司”的董事；1901年被授予匈牙利贵族称号。 卢卡奇 - 作品 《心灵与形式》和《小说理论》是卢卡奇早期的两部代表性作品。前者是卢卡奇在格奥尔格·西美尔的“美学社会学”影响下创作的一本论文集，它因为深入刻画了现时代人的存在的悲剧性，而被吕西安·戈德曼推崇为现代存在主义的先声。后者则是卢卡奇在马克斯·韦伯的类型学方法的引导下完成的一部文论著作，它对小说的本质和小说形式的类型进行了令人耳目一新的开创性研究，并因此被同时代人称为“精神科学运动最重要的出版物”。虽然晚年卢卡奇不断地号召人们忘却和批判自己的这两部早期作品。但它们却超越了他的主观意愿，在20世纪20年代以后的德国思想史中扮演了一个非常重要的角色。对布洛赫、本雅明和阿多诺等西方马克思主义理论家的思想发展起到了巨大的推动作用。? Die Kritik also, der Essay spricht zumeist多半，大多 von Bildern,Büchern und von Gedanken .Was ist sein Verh?ltnis zum Dargestellten？Man sagt immer ：der Kritiker müsse die Wahrheit über die Dinge aussprechen ,der Dichter aber sei seinem Stoff gegenüber an keine Wahrheit gebunden.Wir wollen hier nicht die Frage des Pilatus（瑞士的皮拉图斯山） aufwerfen提出 ,noch das untersuchen, ob der Dichter nicht auch zu einer inneren Wahrhaftigkeit gezwungen矫揉造作 ist,und ob die Wahrheit irgend welcher Kritik st?rker und mehr als eine solche sein kann .Nein ,denn ich sehe hier tats?chlich einen Unterschied ,nur ist er auch hier blo? in seinen abstrakten Polen ganz rein ,scharf und onhe übergang过渡 . Als ich über Kassner schrieb ,erw?hnte提到 ich ihn schon ：der Essay spricht immer von etwas bereits 已经Geformtem,oder bestenfalls 至多von etwas schon einmal Dagewesenem过去的事：es geh?rt also zu seinem Wesen,da? er nicht neue Dinge aus einem leeren凭空的 Nichts heraushebt举起，取出 ,sondern blo? solche ,die schon irgendwann lebendig活的，有生命的 waren ,aus dem formlosen etwas Neues formt ,ist er auch an sie gebunden ,mu? er immer die Wahrheit über sie aussprechen ,Ausdruck fü