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第一章世界的物质性及其发展规律 第一节 物质世界和实践 第二节 事物的普遍联系与发展 第三节 客观规律性与主观能动性 第一节 世界的物质性及其发展规律 一、物质世界的客观存在 二、社会生活本质上是实践的 一、物质世界的客观存在 (一)世界观与哲学基本问题 (二)物质的客观实在性 (三)世界的物质统一性 (一)世界观与哲学基本问题 1、自然观 (1)自在世界 自在世界又称天然自然,有两层含义:1、人类世界产生之前的自然界。2、人类活动尚未深入到、未被人化的自然界。 (2)人化自然 人化自然是由天然自然分化、转化而来,而且始终处于天然自然之中的,形式上与本质上保留着自然的特征但又具有社会历史特点的那部分自然。 (3)自然界是先于人类而存在的,是人类社会产生、发展的前提和物质基础。 物质现象与精神现象 认识世界与改造世界 2、哲学基本问题 全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。 哲学基本问题 哲学基本问题包括两个方面的内容:其一,意识和物质、精神和自然界,究竟谁是世界的本原。其二,我们的思维能不能认识世界? 哲学基本问题的意义: 第一,它是人们在认识世界和改造世界的活动中经常遇到的问题。 第二,对哲学基本问题的回答,是解决其他一切哲学问题的前提和基础。 第三,对哲学基本问题第一方面的回答,是划分唯物主义与唯心主义哲学派别的根本标准;对第二方面问题的回答,哲学又可划分为可知论与不可知论。 唯物主义 唯物主义把世界的本原归结为物质,主张物质第一性,意识第二性,意识是物质的产物。 在不同的历史阶段上,唯物论有不同的形式。 唯心主义 基督教、“绝对精神”、“心外无物”、“我思故我在”等都属于此。 可知论 可知论认为世界是可以认识的。 一切的唯物主义都是可知论。 不可知论:认为世界是不能被人所认识或不能被彻底认识。 世界怎么样 它与哲学基本问题相关,主要涉及世界上的事物是联系的还是孤立的,是发展的还是静止的。 由此,形成了辩证法与形而上学两种不同观点的对立。 辩证法 辩证法坚持用联系的、发展的观点看世界,认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾。 形而上学 主张用孤立的、静止的观点看问题,否认事物内部矛盾的存在与作用。 马克思主义的创新 它以科学的实践观为基础,正确地解决了人与自然、人与社会即人与世界的关系,从而实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和历史观的统一。 (二)物质的客观实在性 1、物质范畴是唯物主义世界观的基石。 唯物主义对物质概念的理解,经历了古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义与马克思主义的辩证唯物主义三个阶段。 古代朴素唯物论 古代朴素唯物论 近代形而上学唯物主义 现代辩证唯物主义 物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影和反映。 2、意识 意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能和属性,是物质世界的主观形式。 意识的本质在于它是物质世界的主观映象,是客观内容和主观形式的统一。 意识的产生 (1)意识是物质世界长期发展的产物。 意识经历了三个发展阶段:由一切物质所具有反应特征收到低等生物的刺激感应性,再到高等动物的感觉和心理,最终发展为人类的意识。 意识的产生 (2)意识还是社会历史的产物。社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定性的作用。 意识的本质 “观念的东西不过外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。” 许多濒临死亡的人为何都看见了奇异光芒? ???? 真正死亡的人在临死时会看见什么,没有人说得清楚。但有过死亡经验,又活过来的人的感受却很独特。他们通常会用“灵魂出壳、时空交错、奇异光芒……”等等词语来描述。……也有很多科学家致力于这方面的研究。美国肯塔基大学神经生理学家凯文·纳尔逊在听过一名患者讲述自己的濒死体验后,开始了对这种现象的了解和研究。在近日的《神经学》杂志上,纳尔逊医生发表了自己的必威体育精装版研究结果。本报记者也带着好奇联络到了这位神经生理学专家,并对他进行了电子邮件采访。 许多濒临死亡的人为何都看见了奇异光芒? 濒死体验中出现的各种元素都可以用快速动眼睡眠侵扰来解释。纳尔逊医生解释说,快速动眼睡眠侵扰通常会出现在人们半睡半醒不能正常入睡或是刚刚醒来但没有完全清醒的状态下。在一些临床诊断中某些疾病也会引起快速动眼睡眠,比如帕金森症。心肺疾病也会导致这种睡眠障碍。 许多濒临死亡的人为何都看见了奇异光芒? 出现的症状往往是从三个方面体现,一是视觉,二是听觉,
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