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价值生态：普适价值的存在论视域与方法的论文 价值生态：普适价值的存在论视域与方法的论文 摘 要：普适价值问题之所以引来诸多争论，甚至怀疑或否定，源于现代价值理论不能为其 提供最终的解释依据与理由。因为现代一切价值理论都是效用理论，这种效用理论局限于生 存论平台而考量“一物对一物的需要和一物对一物之需要的满足的使用价值”。而普适价值 得以成立的最终解释依据与理由，只能是存在论的。在存在论平台上，凡价值，其自身具有 普遍指涉性，这种普遍指涉性根源于生命存在本身：生命存在本身才是最高价值，才是一切 价值之源，才是一切普适价值之根本，才赋予了生命价值以生态品质，才为“价值生态” 概念诞生提供了土壤。价值生态乃价值之一般规定、一般特性、一般要求，并由其自身之生 成性与关联性、过程性与整体性、历史性与未来性的境遇性整合，构成了普适价值诠释的基 本视域与方法。 　　关键词： 普适价值； 价值的普遍指涉性； 价值生态； 价值生成 　　　abstract: miscellaneous disputes, and even doubts and opposi tions over universalideology lie in the fact that modern theories of universal ideology fail to pro vide an ultimate ground and reason for itself. all modern ideological theories a re utilitarian ones, which limit to consideration of subsistence its concern wit h “utility value according to the need of one thing for another and satisfactio n of this need”. however, the ultimate interpretative ground and reason of univ ersal ideology must be existentialistic. in terms of existentialism, all the val ues should be universally referential by themselves. and this universal referent iality is derived from life itself, the existence of which is of supreme value,is the source of all values, and the essence of all universal values, which give s the value of life its ecological quality and offers the soil for the introduct ion of the concept of “ideological ecology”. 　　key words: universal ideologyuniversal referentiali ty of ideologyideological ecologyformation of ideology 　　人类进入21世纪，过去那种绝对地缘化的政治、经济格局迅速瓦解，与此同时，得到迅 速重建的是政治、经济的全球生态化。在这样一种现实与发展前景中，普适价值意识有了 萌生的土壤，普适价值追求获得了光明灿烂的前景。然而，对普适价值的反对之声也每 浪高涨。因而，普适价值何以可能的问题，成为一个不可回避的问题。要解决此一时代性的 价值观念问题，则须首先考察普适价值的自身依据，由此，价值生态被凸显了出来，普适价 值的存在论视域与方法得到彰显。 　　一、 普适价值何以可能？ 　　今天，讨论价值，不得不涉及普适价值；一涉及普适价值，就争论不休，赞成者、反对者 其实都在信念层面展开。如果能自觉意识到这种信念，则会发现这种赞同或反对普适价 值的信念，最终不过是对某种意识形态的本能护卫。因而，对普适价值的追踪与探讨，最好 是超越意识形态指控而达向认知之一般领域，方可有客观与理性。 　　“理性”一词，今天似乎已成为无用的奢侈语，但人的实际生存却无时不承受理性的指 引，因为人活着不仅要接受感觉的张本，还需要经验的导航，更需要行动的规训和对结果 或原因的追问。对普适价值的认识亦是如此，感觉、经验、理性的审视与反思，此三者构成 了普适价值认知的三步阶梯。在感觉层面，描述什么是普适价值；