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奥斯特瓦尔德：科学家、思想家、实践家的论文 奥斯特瓦尔德：科学家、思想家、实践家的论文 弗里德里希#8226;威廉，奥斯特瓦尔德(friedrich wilhelm ostwald，1853~1932)是一位伟大的学者。他是物理化学的奠基者和代言人，是20世纪起主导作用的颜色学的研究者之一，曾荣获1909年诺贝尔化学奖。他就科学哲学、科学方法论、科学天才、科学组织、一般文化问题、能源、公共教育、人道主义、战争与和平、国际主义、世界语等等问题，提出了一系列诱人的见解和行动方案。他是一位鼓舞人心的教师、综合者，阐释者和科学观念的改革家，他吸引了并造就出一大批有才华的学生，他善于把新思想普及到学术界或公众之中。他是一位勤于笔耕的多产作家，他一生共撰写了45本书，500篇科学论文，5000篇评论文章，还编辑了6种杂志。他也是一位战斗的无神论者、反教权主义的不可调和的战士和具有强烈使命感的社会活动家。他的成就和影响举世公认，加在他身上的各种头衔多达67项：世界许多名牌大学的兼职教授和荣誉博士、各种知名讲座的主讲人、国内外不少学会和科学组织的负责人和荣誉会员，一些国家科学院的院士或荣誉院士。 奥斯特瓦尔德也是一个平凡的人。他在学校并不是标准的“好”学生，他功成名就之后，依然象普通人一样地工作和生活，他有自己多方面的爱好，热衷于钻研音乐和演奏乐曲，喜欢画风景画，他在53岁时毅然辞去莱比锡大学的教授职务，回到乡间宅第从事他感兴趣的事情。不用说，他像凡人一样也有错误和失足之处。斯特瓦尔德丰富的思想和切实的行动，正是在伟大与平凡的两极张力中进发，体现出这样的张力也造就了奥斯特瓦尔德这样一个名副其实的人一一伟大的凡人，平凡的伟人。 里加和多帕特：未来的创造者 奥斯特瓦尔德于1853年9月2日出生在拉脱维亚的里加，这是一个濒临波罗的海的城市，当时属俄国管辖。这个约有千年历史的古城实际上与德国都市毫无二致，其建筑样式和典章制度均与德国的吕贝克市相仿。无论是上流社会、中产阶级，还是下层贫民都讲德语，其风俗习惯和精神生活都根植于德国文化。康德的《纯粹理性批判》的初版(1781)就是由里加书店出版的。 奥斯特瓦尔德的双亲是德国移民的后裔。很自然，奥斯特瓦尔德本人无论在理智上还是在感情上，都认为自己是德国人。因此，他后来在求学时期极力反对沙皇俄国推行的泛斯拉夫运动，对强迫用俄语授课十分反感，并由衷地厌恶那些变节的德国人。这就是他所谓的“德国魂”。 奥斯特瓦尔德的家境十分贫寒。其父是一贫如洗的手艺人，长期在俄罗斯流浪，后定居里加，靠制桶谋生。其母是同样贫穷的面包师傅的女jl。婚后，他们起早贪黑，省吃俭用，用积攒下的钱买了一座简陋的小屋。年幼的奥斯特瓦尔德感到十分心满意足，毕竟有一个温暖的，安适的家了！为了节约开支，母亲经常把父亲工棚里的锯末收集起来烧饭。经过几年的惨淡经营，他们买了新居，扩大了营业规模，家境有了改善，但仍谈不上殷实富有。 奥斯特瓦尔德的父亲身量魁梧，力大气粗、性格暴躁，一有空闲便外出打猎。不过，他倒也心灵手巧、喜欢画画。母亲身材纤瘦，天资较高，干起活来干净利落。她除给制桶铺的工匠和学徒(6~12人)做饭外，还要给自己家做饭，料理家务和照管孩子的重担也压在她的肩上。她一有余暇就读书看报，在有限的时间里调剂一下精神生活。母亲热心艺术，爱看戏剧。父亲只要经济允许，总是给她在市立剧院预定定期座位。奥斯特瓦尔德上有哥哥，下有弟弟，没有姐妹。他的哥哥和弟弟长得像父亲一样高大，爱做粗野，热闹的游戏，常常和父亲一起狩猎，奥斯特瓦尔德对此毫无兴趣。他的身材、秉性和趣味都与母亲相似，喜欢一个人安静地作自己的事。母亲的言传身教，不仅对他的思想成长有很大的影响，而且也给他注入了艺术家的素质。不过，他爱好绘画的天性以及制造器物的手艺，恐怕主要得益于他的父亲。尤其是，多年的流浪经历使父亲既备尝艰辛，又见多识广。他定下了一条神圣不可侵犯的家规：宁可做出最大的牺牲，也要为孩子出人头地提供一切机会。也许是这条不成文的家规，庇护奥斯特瓦尔德在青少年时期充分发展了未来创造者的个性和才能。 奥斯特瓦尔德自幼喜爱动物，他早就有意识地反对父亲和兄弟的狩猎癖好，对他们在饭桌上大谈狩猎话题感到腻烦。每当父亲让他送猎物给亲友时，他心里总是隐隐作痛。后来，从通俗科学书籍接受的爱动物的教育更增强了他的反对情绪。 10岁时，父亲决定把他送入一所新型的实科中学。这所学校学制为五年。头一年，奥斯特瓦尔德还是一个顺从的好学生，后来由于阅读了形形色色的书刊，在他的眼前敞开了全新的世界，他开始自觉或不自觉地选择自己的成长道路。 少年周刊-《园亭》是他最早的精神食粮。19世纪60年代，德国的自然科学和近代工业蓬勃发展、日渐兴盛，《园亭》的编辑以此为内容组织稿件。这不仅增强了奥斯特瓦尔德的爱国心，也坚定了他献身科学