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当代美育应为个性情感营造自由生栖的绿洲的论文 当代美育应为个性情感营造自由生栖的绿洲的论文 【内容提要】无论是实现人类的本体价值，还是推进人类社会的良性建构与健康发展，或者是引发人类个性的优美化、创新风格的多样化，以至提高人类自身进化的几率，完善社会生活的有序化，等等，都需要营造良好的“有情”氛围，即，还原与发扬怡然纯真的情感基质，建造完整的情感系统。对于人的情感世界的调适与营造，必然要涉及到多方面的因素，也可以有多种多样的方式与途径，而美育则是其中最可以有所作为的。美育的本质特征就是情感教育，并进而潜移默化地影响到人的生存趣味与人格品位。 【英文摘要】whatevertorealizethehumanvalue,todevelophumansociety,ortoprettifyhumancharacterandcreativestyles,eventoimprovetheprobabilityofhumanevolution,andperfectthesociallivingandsoon,anemotionalenvironmentshouldbemadewell,restoreanddevelopthebasicpropertyofpurefeeling,makeacompletefeelingsystem.manyfactorsareinvoluedinregulatingandconstructingsuchhumanemotionalworld,inwhichaestheticisthemostprimaryfactor.thecharacterofaestheticisfeelingeducation,anditllexertanimperceptibleinfluenceonhumanlivinginterestandpersonalitygrace. 【关键词】当代美育/个性情感/生存背景/人的发展 ontemporaryaestheticeducation/characteristicfeeling/backgroundforliving/developpingofhuman 关于美育对于包括人的个性情感在内的人文情怀的作用和意义，本来早已是为人们所一再论及并确认的命题了。w本文再次特别提出这个话题，主要是在于强调其当代的现实针对性。同时对于当下出现的“无情”的形式化的“美育”现象提出反拨。 　　一 对于当代人的生存状态，若站在不同角度，作不同层面的描状，自然可以构成种种不同的图景，并作出不尽相同的判断。但透过种种外在的表面现象则又不难见出其明显的相同之处，其中，浮躁与平面化即为突出之点。红尘滚滚，人事劳劳，更多的人在更多的时候都在匆匆忙忙地追寻着什么，把捉着什么，甚或企图得到些什么。在此如同赶集一样匆忙的行动过程中，几乎很少来得及驻足体味、思索与辨析。我们每个人都不同程度地有此经历，或者正经历着。当代人在此普遍带有扩张性的行为中确实得到了许多，但是对于人自身的内在调节与涵养方面，则往往出现疏忽或缺失，即关于人自身的建树却被遮蔽掉了。人们在扩张性的行为中却丢失了自己有情趣的空间。其中，突出地表现为人们虚灵的心理空间在缩小，那种富有诗意的生存状态缺失，对于包括自然在内的整个生存世界的有情有趣的关爱在普遍弱化，而讲求实用、功利则成为更多人不加思索、毫不犹疑的行为指向。 我们知道，人类的情感从远古动物祖先也具备的情绪进化发展而来。但情感则是在情绪的基础之上，与人类的理性相互作用并在社会多种关系的形成过程中得到发展，以至使情感世界成为人类所独有的精神空间与资本。早在人类的“童年时期”，人们便开始在自觉与不自觉中有了对其自身这种优势和本质力量的认识和占有。席勒曾经指出：“希腊人的本性把艺术的一切魅力和智慧的全部尊严结合在一起。”“他们既有丰满的形式，又有丰富的内容；既能从事哲学思考，又能创作艺术；既温柔又充满力量。在他们身上看到了想象的青年性和理性的成年性结合成的一种完美的人性。”[1](p49)这种在人类的“童年时期”所体现出的“完美的人性”，显然正是理性精神与情感智慧共同张扬的结果。 而且，人类不断演进与发展的历史也从多方面一再证明，无论是实现人类的本体价值，还是推进人类社会的良性建构与健康发展，或者是引发人类个性的优美化、创新风格的多样化，以至提高人类自身进化的几率，完善社会生活的有序化，等等，都需要营造良好的“有情”氛围，即还原与发扬怡然纯真的情感基质，建造完整的情感系统。在历时态的社会的、文化的考察中不难发现，一个时代、一个民族、一个地域，其在特定时期所体现出的全面状况，便与其时其地人们的情感世界的营造、情感智慧的发挥情况，有着内在的影响和深切的关系。因为人与人之间的协调，人与自然间的协调，人与社会政治、