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晃动在自由冒险中的背影的论文
晃动在自由冒险中的背影的论文
法国“新哲学”领袖列维(bernard-henrilévy,1948-),是一位揭示法兰西思想意识的人、犹太人团体的代言人、左派分子、自由悲观主义者。他在1991年出版了《自由的冒险历程》(lesaventuresdelaliberté:unehistoiresubjectivedesintellectuels),宣示了他的知识分子主体史观,立即在法国引起巨大轰动。该书中文版已由曼玲和张放翻译,由中央编译出版社于2000年出版。作者原本编导一部同名电影,后来写成此书,实现了图像和文本的结合。这是一种立体创作。本书以“巨大的希望”起笔,经“轻蔑的时代”、“幻灭”,到“先知者的末日”落笔,向我们放送着一个又一个伟大的背影,展现着20世纪法国知识分子为自由而冒险的辉煌历程,突显知识分子的社会价值。对我们来说,这些背影中的绝大多数已背向我们走进了历史,一去不复返。
可以说,列维构思本著的过程也是一次冒险历程,历时五年,调查、探索、访问、旅行、分析、反思……,在历史与现实、文献与谈话、死人与活人、图书馆与社会、头脑与书本之间奔跑、工作。于是,他用独特的构思写出了一部与以往不同的法国知识分子史,为我们磨出了一面崭新的思想史之镜。他自己也在这面镜子里。ww
这面镜子充满诱惑。事实上,20世纪法国所有知识分子的身影都纳入其中,尽管在书中还有许多人物没有出现,也许他们排列在队伍的后面。知识分子的一切行为都是为自由而冒险的行为。自由!冒险!如此而已。列维热情为“自由的冒险”陈述。自由冒险意味着希望、轻蔑、幻灭和末日恐怖。
20世纪80年代的法国,巴特、萨特、阿拉贡、福柯、布罗代尔、波伏瓦……,这些思想大师们一位接一位地倒下了,犹如山崩地裂,令人不安。萨特死后,人们还没缓过气来,另一震惊人间的事件发生了:大师阿尔杜塞因抑郁发作而勒死了他的妻子埃莱娜!阿尔杜塞病了!阿尔杜塞疯了!大师怎么啦?他的弟子和追随者们都难以承受这一重击,然而的确是明摆着的事实。自此以后,伴随着他的永远是疾病-医院、孤独-老人院、静默、空洞的躯体、灵魂的黑夜、世纪的黑夜……。唉,时代的思想大师!
这一代思想大师是自由冒险的最佳见证人,有着太多的秘密。列维关心的是何以从知识分子的秘密出发进行自由探索。他把我们引向莫斯科、阿尔及尔、柏林、布拉格、北京……,把我们引向著名的德雷福斯案、“知识分子”概念的发生史(德雷福斯案引起人民强烈不满,导致民主力量与法国当局间的冲突,使本具侮辱性的称谓“知识分子”上升为一面旗帜、一种荣耀、一种象征),把我们引向数目惊人的知识分子群落(新型人物、诗人、作家、画家、教授),把我们引向为价值而战的行列(知识分子成为世俗空间与空想天国间的桥梁,成为正义、真实、善良与国家间的中介)。知识分子开始脚踏两只船:写作与战斗,奔忙于哲学、神学、政治和媒体之间。这代知识分子的历史早在19世纪末就开始了,是前辈知识分子的接班人,而在临近20世纪末之际,他们已经消逝或正向消逝的终点靠近,把未竞使命赋予给了年轻一代。
新小说派代表作家、诺贝尔文学奖获得者西蒙是本书的启场人物,原本置身于战斗之外,但后来为了战斗,不得不弃笔从戎,担负社会责任,成为骑兵,是屠杀中的幸存者。他认为写作就是参与,作家的责任是尽可能写出最好的文学,如同学者应尽力做出最好的学问。作家应不停地写作,只有死亡才是了结写作战斗的最后手段。
在西蒙眼里,马尔罗是个平庸之辈,列维却是马尔罗的崇拜者。马尔罗是本书的重点人物,作者不惜笔墨。这不奇怪。马尔罗迷恋冒险,令人着迷,恰恰对作者胃口。马尔罗何许人?他生于1901年,死于1976年。其正式身份是法国作家。他除了写作外,还从事社会政治活动。1927年加入法国共产党,同年广州起义时访问了中国。小说《征服者》反映亚洲人民的觉醒,《人类处境》描写上海四一二大屠杀,《希望》则反映了他亲身参加的西班牙内战。还有作品《反回忆录》、《蔑视的时代》、《沉默的声音》等。第二次世界大战期间曾领导阿尔萨斯游击队。在戴高乐执政期间,他担任新闻部长和文化部长。他在西班牙飞行中队的某些战役中发挥过关键作用,作为一位作家获得了战争体验,并梦想成为战争领袖。当年在马尔罗身边工作的人、飞行中队最后的幸存者诺通认为,马尔罗神气而有才华,举止非凡。马尔罗就是马尔罗。他所领导的西班牙空军中队人员都是左派分子,处于无政府状态。中队运作不靠任何纪律、任何强制,其成员充分体验了自由。他还充当过前机枪手,这种躬亲实践是一种冒险。他带领空军中队去西班牙的目的是革命,至少使革命成为可能。他与同时代的一些作家如罗素、奥尔维尔、帕索斯之间的立场相反。他比他们勇敢,但没有他们清醒。马尔罗的一生充满传奇、神秘、冒险色彩,犹如历史
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