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科学学派的历史形态探析的论文 科学学派的历史形态探析的论文 学派自古有之，是伴随各种知识发展而出现的一种重要的历史文化现象。由于历史上科学 学派的实际形态和存在方式多种多样，其出现都与当时的科学发展状况和社会条件有着内在 的联系，因此对学派的涵义、功能、特征、成因等的认识不能脱离其具体的历史条件。同时 ，对于学派在当代科学活动中的价值，以及学派能否作为我们创建一流科研集体的参照模型 等问题的讨论，也需要结合当代科学发展状况及其社会活动方式等方面出现的新变化、新特 征。为此，本文将立足于科学史研究所提供的材料，从科学活动的社会组织形式角度出发， 考察各个历史阶段上科学学派的特征，并通过这种考察来说明有效地组织当代科研活动的基 本途径。 1　十九世纪以前的科学学派 科学史研究表明，在古代自然科学的萌芽时期就已经出现了不少学派，如以探索自然界本 质为兴趣的爱奥尼亚学派，提出世界万物由原子构成的伊壁鸠鲁学派以及建立了包括物理学 、数学、天文学、植物学和动物学等各方面知识体系的亚里士多德学派等。这些学派的活动 奠定了古代科学发展的基础，并且大多具有师生共同体的性质，也就是说，具备了一定的组 织形态。但是，它们是在自然科学尚不能形成独立学科的情况下出现的，刚刚萌发的科学知 识只能以自然哲学的形式包含在哲学知识的总体之中。同时，在古代传统社会中还没有出现 科学家的社会角色和社会活动圈子，那些“对于早期的科学发展做出了贡献的人，通常是技 术人员（其中包括医生）或者哲学家。”[1]这类学派的成员通常被称为自然哲学家，他们对 科学的兴趣和研究是与他们朴素的自然观相联系。在古代传统社会中出现的学派都是自然哲 学学派，还不是以科学研究为主要活动的学派。 到了17、18世纪，自然科学从神学中解放出来，并诞生了以牛顿、伽利略、波义耳等为代 表的一批近代科学奠基人，科学活动也进入了初步体制化的阶段。英国是当时科学发展的中 心，科学活动在社会中得到了承认和重视，并出现了以科学实验为中心的各种聚会和组织， 有人建起了私人实验室甚至雇佣助手。但是，在这个阶段科学是“有闲阶级的业余爱好”， 从事科学研究的人并不以科学为营生的手段，他们是依靠私人的财力在业余时间从事研究， 并以个人研究为主要活动方式。1660年成立的英国皇家学会也不是一个纯粹的科学家组织， 其会员中有相当一部分人并不是科学家，只是科学的代言人、政治家，甚至是诗人或文学家 ，他们参加科学活动是在追求时尚；而一些作出科学贡献的小人物往往被排斥在学会之外， 如绘出英国第一部地质图的史密斯就是一例。[1]英国的情况是典型的，科学活动的社会形 式表现为科学家个人的业余活动与松散的学会制度。18世纪在法国出现了由政府创办的法兰 西科学院，科学体制化的程度比英国前进了一步，但其院士仅仅限于极少数科学精英； 从事科学研究的大多数人基本上不具有职业科学家的社会身份，仍然主要依靠私人实验室为 研究 场所，其规模和范围都有很大的局限性。就总体而言，17世纪和18世纪科学活动仅仅是初步 体制化，这个时期出现的学派，如牛顿学派、林奈学派、牛津生理学派等，它们的领袖人物 虽然占据大学的教席，有很大影响，但他们不可能在组织和研究条件上吸引、集聚一批研究 人员形成合作研究群体。所以这些学派仅仅是某种思想学说的代名词，有的学者把它们称作 思想学派。严格地说，思想学派只出现于科学理论发生争论之时，如热动说与热质说之争， 微粒说与波动说之争，火成说与水成说之争等，就导致了不同的思想学派的诞生；凡是遵从 某种思想学说的人都可以称为该学派的成员。因此，它与我们今天所说的作为科学活动的社 会组织形式的科学学派有很大差异。 2　十九世纪至二十世纪30年代的科学学派 应该说，19世纪是科学学派最为繁荣的时期，无论是学派的数量，还是学派所涉及的学科 等，都是以往任何历史时期所无法比拟的。从科学史的研究中我们可以了解到当时科学学派 的基本概貌：如有机化学领域的李比希学派、杜马学派、武兹学派、凯库勒学派、弗雷泽纽 斯学派，生理学领域的路德维斯学派、米勒学派、迈克尔·福斯特学派、霍普·赛勒学派， 地 质学领域的德拉贝齐学派，心理学领域的冯特学派等。如果把时间延伸到20世纪30年代 ，我们还可以看到原子和核物理学领域的卢瑟福学派、波恩学派、玻尔学派、费米学派、埃 伦菲斯特学派，固体物理学领域的布里斯特尔学派、物理化学领域的a.a.诺伊斯学派，生物 学领域的摩尔根学派，数学领域的哥廷根学派、波兰学派、布尔巴基学派等等。 对这些学派的基本情况进行归纳（注：有关这一时期学派的基本情况（如活动时间、领导人、主要成员、活动基地、科学贡献等 ），参见：张家治、邢润川主编，《历史上的自然科学学派》，科学出版社，1993；帕廷顿 ，《化学简史》，商务印书馆，1976；g.