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文学评论 “历时性”与“共时性”分析 ——浅析巴赫金《陀思妥耶夫斯基诗学问题》 田志云 南京师范大学文学院 江苏南京 210097 摘要：历时分析是十九世纪语言学家最感兴趣的分析方法。而共时分析是结构主义者最常用的分析方法之一。巴赫金在 《陀思妥耶 夫斯基诗学》一书中同时用到了历时性和共时性分析方法，详细论述了陀思妥耶夫斯基作品的复调性，指出其是对欧洲小说传统的创新性 继承。 关键词：巴赫金；历时性；共时性 在 19世纪 ，历时分析法是许多语言学家最感兴趣 的研究方法 。 那么 ，陀思妥耶夫斯基复调小说所保 留的欧洲小说传统的那一 “共时性”与 “历时性”分析 ，是分别从静态与动态 、横 向与纵 向 部分指的是什么呢？巴赫金首先指出 ，欧洲小说体裁有三个基本来 的维度考察社会结构及其形态 的视角 。前者侧重于以特定社会经济 源 ：史诗 、雄辩术 、狂欢节 。由此形成 了欧洲小说发展史上 的三条 运动的系统 以及系统 中要素间相互关系为基础 ，把握社会结构 ；后 线索 ：叙事 、雄辩 、狂欢体 。巴赫金认为应 当在 “庄谐体”中寻找 者侧重于以社会经济运动的过程 以及过程 中的矛盾运动发展 的规律 上述第三种体裁 “狂欢体”的各种变体发展 的源头 ，因为陀思妥耶 为基础 ，把握社会形态 。运动通过静止表现出来 ，相对静止 中有永 夫斯基复调小说就的源头就出现在这里 。而 “庄谐体”的两种基本 恒 的运动 。因此 ，共时性与历时性之间有着辩证统一 的关系。而这 类型—— “苏格拉底对话”体和 “梅尼普讽刺”体对陀思妥耶夫斯 两种分析方法被 巴赫金用来分析和研究 陀思妥耶夫斯基 的小说作 基复调小说 的形成起到了决定性 的作用 。接着 ，巴赫金分别论述 了 品 ，得出了 “复调小说”之概念 ，蜚声学界 。 庄谐体 、 “苏格拉底对话”体 、 “梅尼普讽刺”体这三种体裁 的特 巴赫金在 《陀思妥耶夫斯基诗学问题 点 。 》中认为 ， “陀思妥耶夫 在论述 的过程 中，引 申出文学 的狂欢式和狂欢化问题 。作者通 斯基艺术观察 的一个基本范畴 ，不是形成过程 ，而是 同时共存和相 过对欧洲小说体裁发展史历时性地 回溯式论述 ，指出了陀思妥耶夫 互作用 。他观察和思考 自己的世界 ，主要是在空间的存在里 ，而不 斯基 的创作不仅来源于此 ，而且是这一体裁发展 的顶峰之一 。 是在时间的流程 中。由此便产生了他对戏剧形式 的深刻爱好 。所有 巴赫金进一步指出 ，对梅尼普 以及相近体裁 的分析 ，几乎完全 他能掌握 的思想材料和现实生活材料 ，他都力求组织在 同一个时间 适用于说 明陀思妥耶夫斯基作 品的体裁特点 。他通过对陀思妥耶夫 范围里 ，通过戏剧 的对 比延伸地铺展开来 。”陀思妥耶夫斯基和其 斯基 的 《豆粒 》和 《一个荒唐人 的梦 》等几部代表性作 品的具体分 他西方作家的作 品的这一特点以及 巴赫金对这一特点的论述对欧洲 析 ，将这一论点加 以具体化 。通过从体裁 的历时性叙述角度 出发 ， 小说传统做出了独特的贡献 ，具有重要 的创新意义 。 作者关注了梅尼普体是如何在这些作 品中表现出其体裁实质 的。应 在 《陀思妥耶夫斯基诗学问题 》一书中，巴赫金通过文学理论 当说 ， “苏格拉底对话”和梅尼普讽刺体等这些古老的文学体裁流 层面上 的分析 ，对陀思妥耶夫斯基 的创作进行 了论述 ，将历时性分 传到陀思妥耶夫斯基 的手里 ，以复调小说 的新颖面貌获得 了重生 。 析和共时性分析相结合 ，来共 同揭示作为艺术家的陀思妥耶夫斯基 巴赫金认 为 ，狂欢化 的源流从古希腊罗马时期 的狂欢化文学 所做出的小说形式上 的创新 ，达到 “在陀思妥耶夫斯基身上展现出 到早期 的流浪汉小说 ，从文艺复兴时期 的薄伽丘 、拉伯雷 、莎士 比 陀思妥耶夫斯基来”的 目的。 亚 、塞