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学校党建与思想教育 教师发展 总第451期 “变革范式”视域下教学共同体的构建 □ 杨兴坤 毕 星 摘 要：现代意义上的大学本科院校是教师与学生探索新领域、研究新问题、提出新思想、创建新理论的共同体， 在教学范式上应属于“变革范式”。本文探索了共同体与教学共同体思想的产生与发展，对“变革范式”进行了深 入的解读，并在分析本科院校构建教学共同体必要性的基础上，提出了“变革范式”视域下本科院校构建教学共 同体的路径。 关键词：变革范式；教学共同体；本科院校 作者简介：杨兴坤，长江师范学院政治与公共管理学院副教授，主要研究方向为劳动与社会保障法；毕 星，长江 师范学院政治与公共管理学院，主要研究方向为法制教育与实践。（重庆 408100） 家相互学习的场所，在这个共同体中，学生不仅仅要接受 一、共同体、教学共同体、“变革范式”思想的内涵 传递的知识，而且还更要充分发展自己的个性达到最优， 1. 共同体思想的产生与发展。所谓共同体是指人们 同时，教师不仅仅是教学的教师，而且还是学习的老师。 基于共同的价值、目标、情感、身份认同感及归属感而结成 从而在这个群体中，师生有共同的价值与愿景，共同学习， 的社会群体。其最早由德国著名社会学家滕尼斯1887年 相互对话、沟通与交流，情趣横生，智慧碰撞，分享彼此的 在《共同体与社会》一书中提出，他认为共同体是人类群体 情感与思想，一起完成学习任务，共同发展，并通过师生互 生活中的一个类型，在共同体中，成员之间基于共享的价 动形成相互促进的亲密人际联系，对这个共同体具有很强 值观与目标而形成的紧密关系，皆有一种共同的身份认同 的身份认同感和归属感。[1] 感与归属感。后马克斯·韦伯进一步发展了共同体理论， 3. “变革范式”的解读。“变革范式”是伴随着当代知识 他指出共同体不是理性驱动的社会正式组织，而是建立在 与网络信息社会取代工业社会而逐渐在世界各国流行的 情感、精神、传统与责任基础之上的社会群体，据此，诸如 教学范式，其相对于在农业社会与工业社会的占支配地位 家庭、宗族、民族、师徒关系等都是共同体的范畴。 的“模仿范式”。从人类社会教育史上看，此两种教学范式 2. 教学共同体思想的产生与发展。教学共同体，又称 一直交替或同时影响教学变革。美国教育家菲利普·杰克 学习共同体，是发展中的教学隐喻，其产生于20世纪年90 逊在《教学这一实践》一书中对二者作了区别与界定，他认 代初。20世纪下半叶，教育专家通过对学校之外的部分学 为知识与技能传递意义上的“教”为“模仿范式”，促进学习 [2] 习群体研究发现，尽管此类学习群体与环境的教学都是非 者变化意义上的“教”为 “变革范式”。 具体而言，“模仿 正规的，例如师徒的关系，但学习的效果却是卓越的，远远 范式”与“变革范式”作为不同历史时期的产物，二者有本 超过了学校中的正规教学，其学员实践应用能力强，个性 质的区别： 与潜能获得充分发展，批判性思维与创新能力得到极大提 其一，从产生的历史时期上看，“模仿范式”作为农业 高。基于此，1993年塞吉欧维尼在美国教育研究协会举办 社会与工业社会的占支配地位的教学范式，在19世纪后的 的会议上标志性地提出将学校的隐喻从理性的“组织”转 各国国民教育制度的确立中得到推广；而“变革范式”是20 换为合作的“学习共同体”，认为此转向方能激发教师、学 世纪70年代以来知识与网络信息社会的占支配地位的教 生与领导层的积极性，后来，他又进一步说明了学习共同