金文校读三则.pdfVIP

100 考古与文物2013年第6期 金文校读三则+ 白于蓝 (华东师范大学中国文字研究与应用中心，上海市200062) 关键词：以往研究传世文献出土文献金文校释 摘要：在以往研究的基础上，本文利用传世文献和出土文献两种材料，对金文中的三段文字加以校释，提出新的解 释。 KEYWORDS：PreviousstudiesReceivedtextsExcavatedtexts Annotation Inscril：ltions on article ABSTRACT：Based receivedandexcavatedtextstoannotatethree previousscholarship．thesynthesizes ofbronze also new forthese addition，the passages inscriptions．In paperprovidesinterpretationpassages． 通常认为，古文字的考释分两个步骤。第一 存在一定程度的差异，兹分述如下： 步是认出某字是后世何字；第二步是在识字的基 郭沫若断读为“我弗具付计从其且(租)射 础上解释文句所表达的意义，也就是确定这些字 (谢)分田邑，则放”_3j。未作过多解释。 在具体使用场合下的特定含义11』。事实证明，很 杨树达断读为“我弗具付耕比其且射，分田 多时候是在字已确认的情况下，对其具体字义的 邑，则殊”。认为且当读为租，指田赋。射当读为 解读仍会存在大量争议。也就是说古文字考释 谢，谓钱财∽J。 的第二步尚有大量工作可做。笔者此文，拟以金 陈梦家断读为“我弗具付斛比其且射分、田邑 文为例，举三则这方面的例子，供读者参考，并请 则收(?)”。认为牧的正面之辞是“具付计比其且 方家批评指正。 射分，田邑”，“其”义如连词之“之”，即将比之租 谢分和田邑完全交还。“租谢分”指田与邑的田赋 一、敢弗具付融比其且射分田邑 和租金，分读如《齐语》“小罪谪以金分”、《淮南子 ·泛论》“有轻罪者赎以金分”之分。“则收”者我 传世融比鼎和融比簋盖中有如下一段文字： 若不具付则将如何，当是情愿受罚之意∞J。 融比以攸卫牧告于王日：“女(汝)受我 马承源断读为“敢弗具付肼从，其且(沮)射 田，牧弗能许融比。”王令眚(省)。史南以即 (厌)、分田邑，则败(惩)”，将该句翻译为“敢不 虢=旅=(虢旅。虢旅)乃使攸卫牧誓日：付与斛从，其有所损毁誓约，自行分田邑的，则 “敢弗具付融比其且射分田邑则杀。”攸卫牧 惩”。认为且射当读为沮厌，是损毁之意。且，假 则誓‘2|。 作沮，训为败、毁坏。射，假作厌，厌有损义。且 这段文字讲述的是比与攸卫牧二入之间的 射就是损毁誓约的意思。数即征字初文，此读作 土地诉讼。其中，攸卫牧的誓辞“敢弗具付融比 惩，惩罚之意∞。。 其且射分田邑则杀”颇难解，尤其是其中的“且