拿来主义ppt.ppt

鲁迅简介 鲁迅（1881-1936），伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，鲁迅是笔名。1898年离家到南京学习，1902年留学日本，1909年回国，1918年5月发表《狂人日记》，奠定了新文学运动的基础。 鲁迅主要作品 小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》 散文集：《朝花夕拾》 散文诗集：《野草》 杂文集：《坟》《热风》《而已集》《三闲集》《二心集》《伪自由书》《准风月谈》《南腔北调集》《花边文学》《华盖集》《华盖集续编》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》 本文主要采用的论证方法都有哪些？举例说明。 送去 —— 主动送去， 媚外求荣， 自欺欺人 送来 —— 被动接受， 没有选择， 大受其害 拿来 —— 主动挑选， 取其精华， 弃其糟粕 因为送去、送来都不好，所以只能拿来 比喻论证 大宅子：文化遗产 孱头——懦弱无能、害怕继承、拒绝鉴赏（逃避主义） 昏蛋——不分好坏、盲目排斥、全盘否定（虚无主义） 废物 —— 不分好坏，全盘接受 拓展阅读 新时代的“拿来主义”--网友谈日韩文化 11月3日，《新周刊》和新浪网推出联合调查：我看日韩流(日韩文化的影响)。网友们对正在大陆流行的所谓“日韩流”纷纷发表看法，大部分网友在认可日韩文化的同时，清醒的谈到应该以鲁迅先生的“拿来主义”的精神去对待今天的日韩文化。以下是部分网友的精彩评论。 评论一： 其实经济先进的地区总是影响落后的地区，这是客观规律。接受先进地区的影响对中国是有好处的。中国大陆不是受港台的影响很深么，这也没什么坏处。而港台受日本，韩国的影响就非常深，不论影视，还是时尚。很多日本的东西都是经过港台贩到大陆来的。所以要说不受日本影响是不可能的。比方说，张学友的很多歌曲就是翻唱日本歌曲，只是歌词改成中文的而已。 评论二：你们不了解日剧，所以你们才妄下推断~！你们说日剧不好，全是因为你们自卑心理惺惺作态~！你们没有看过日剧所以不懂她的好~！日剧不是时髦，不是一时兴起而是一种文化~！看日剧是对一种文化的认同，不是追赶时髦~！然而日本文化的根源是中国是大唐文化~！看日剧是对唐文化的认同，是对中国文化的认同~！我们应该去学习才对~！不是上来就不分青红皂白的全盘否定~！为什么日剧和美国电影能成为世界主流文化的一部分~~，而我们中国在国际上却没有太多有影响力的作品~！我们应该去学习而不是.....~！多多了解世界只有好处~！ 评论三：我是个标准的哈日族，我很喜欢看日本偶像剧，我觉得日本的连续剧好在情节丰富多采，可以使观众也同样沉醉在里面。而相对于中国的连续剧的故事情节实在是让人看不下去。像日剧就有描写师生恋等，我们也不说这个，这可能也是国情不同所造成的。不过我们再说白一点的话，日剧中的尽是些俊男靓女。反之，中国的连续剧呢？大家心里也是明白的，但是我始终也希望中国的连续剧能够也有日剧的观赏性，不过这还要加油再加油。 评论四:日韩艺术中固然有好的一面，比如一些连续剧和电影，它门如实表现了两位东亚近邻中人民的生活细节，比较适合中国人观看。但同时出现我们难以接受的一面，比如像一些演唱组合，形象实在无法让人接受，或许某些人以他们的尺度去衡量，会认为这是艺术，从而喜欢他们，但他们却无法容入到大多数人的艺术视线中。建议选择好的，排除不好的，真正做到文化间的交流。 评论五：中国人就时兴一窝蜂运动。君不见，少男少女跑进店里第一句话不是“有没有好的片子”，而是“有没有日剧”？言外之意，无论好坏，只要时髦就行。没救了，哈哈。 评论六：不要那样的去痴迷于日剧韩剧。多数的这些片子多没什么意思。除了娇滴滴的女孩，和一些看上去阴气太重的“男人”。看了头就知道大概的内容。真正的明白人是不会去看这些片子的。 评论七：50年前，把日本鬼子赶出中国，现在又请进来。我认为拿来主义是好的，但是要有一个自来水的过滤网。我们让一些未成年人来区分是么是真的，是假的，公平吗？负责任吗？日本人有自己的价值观，我们能不能也创造自己的价值观呢？娱乐到了盲目跟风的份上，是不是象白痴似的啊？ 评论九：日韩电视剧还是有些精品，但是跟风就不好了，我很讨厌现在的年轻人打扮跟风，简直有损人格，见鬼去吧！ * 鲁迅 ２０世纪３０年代,国民党政府奉行卖国主义政策,实行反革命文化“围剿”,主张“全盘西化”.在左翼文艺队伍中,一些人反对继承旧文化,反对吸收外国文化,造成思想混乱.鲁迅先生就写下了这篇杂文,批驳了错误思潮,提倡“拿来主义”. 背景介绍 理清思路,整体把握 闭关主义