福富 護 - ジェンダー心理学 (朝倉心理学講座14 202015).pdf

●まえがき 　男女のさまざまな心理的能力や特性に違いがあるのだろうかという問題は, 心理学研究の中で大きな関心事のひとつであった.い わゆる性差に対する関心 で,性 差心理学としてこれまでに心理学の中に位置づけられてきた.性 差その ものに対する関心がなくても,心 理学の実験や調査を計画する場合,参 加して もらう参加者の選定に際して,男 女の比率は重要な統制要因のひとつであった し,結 果の処理も男女の差を検定することが当然のことのようにされてきた. 　ところで,皮 膚の色や身長や体重といった身体的特徴を変数として扱おうと する場合,何 の検討もないままにこれらの特徴を無条件に変数として設定する ことは考えられないだろう.研 究参加者のデモグラフィックな要因をいかに統 制するかは,研 究目的や結果の処理にかかわる重要な問題であり,何 の検討も なされずに済ませることはありえないといってもよい.し かし性別となると, 研究のテーマが直接に男女の違いを問題にするものでなければ,検 討されるこ との方が稀であり,当 然のこととして性別が変数の中に組み込まれてしまうの である. 　こうした背景に,男 女は身体的にまったく別の存在であるのだから心理的な 能力や特性も当然異なり,同 じ人間として同一に扱うわけにはいかないといっ た考え(価 値観)が 強く作用していたのではなかろうか.果 たして男女の違い は,ど こまで指摘できるのだろうか.そ の後性差の検討がいろいろな分野でな されるようになったが,そ れまで考えられていたほど,男 女の能力や特性に違 いがないことが次第に明らかになってきた.男 女間の分散よりも,男 性同士や 女性同士の分散の方が大きい場合も少なくないことも明らかにされてきた.そ れにもかかわらず,男 女の能力や特性は別物であるとする考え方は根強く,い まだに何の疑問もなく重要な変数として研究計画の中に組み込まれ続けている のが現状である.あ る考え(価 値観)が 一度定着してしまうと,な かなか変え ることが難しいことを示す格好の例である. 　20世 紀の半ばになると,よ うやく身体的な男女の違いと能力や特性の違い とを別々に認識しようとする機運が高まり,前 者をセックス(sex),後 者をジ ェンダー(gender)と 区別してとらえるようになった.そ して,ジ ェンダー は社会的・文化的・歴史的に作られるものであるといった認識も普及するよう になってきた. 　ジェンダー心理学は,こ うした流れの中から生まれた新しい心理学の領域で ある.従 来の性差心理学のように男女の違いの有無や程度を検討することを目 的にするのではなく,社 会的・文化的・歴史的に作られた性別についての信念 やそれに基づいた言動をジェンダーとしてとらえ,そ れが人間の意識や行動に どのような影響を及ぼすのかを追求しようとする.男 女の違いであると何気な く考えていたことも,実 は,経 済的要因や社会的影響力(勢 力)に よって説明 できるのかもしれない.そ もそも人を性別で区分けすることにはどんな意味が あるのだろうか.す べての人に共通するような男性性や女性性という次元を設 定することができるのだろうか.こ れまで何の疑問もなく当然のこととして考 えてきたなかには,改 めて考え直してみると,当 然ではないことが少なくな い. 　人々を固定的に特徴づけるものとして性別を考えるのではなく,人 々の意識 や行動は性別によって恣意的に方向づけられてきたと考えてみることもできそ うだ.そ の意味でジェンダーは,人 々が 「もつ」ものではなく,「行う」もの といえよう.人 々が展開する具体的な意識や行動は,ジ ェンダーの作用を受け て具現化された結果を示すものと考えられる.私 たちは,ジ ェンダーという社 会的・文化的・歴史的な枠組みの中に知らず知らずのうちに縛られている(ジ ェンダー化されている)の かもしれない.も しそうならば,私 たちがどんな枠 組みに縛られているのかを解明し,そ うした束縛から解き放たれたいものだ. 　本書は,以 上の視点に立脚して,人 々が生涯を通していかにジェンダー化さ れていくのかを明らかにし,社 会の中で人々の意識や行動がいかにジェンダー の影響を受けているのかを明らかにすることで,ジ ェンダーのとらわれから解 放される方途を探ろうとするものである. 　各章の執筆者は,い ずれも第一線の研究者として活躍されている方々であ り,そ れぞれの