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“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。” 诗经·关雎 “杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。” 《竹枝词》 刘禹锡 “涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。 还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老!” 《涉江采芙蓉》 “君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时” 《夜雨寄北》 李商隐 有人为了爱情: 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 月上柳梢头, 人约黄昏后。 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 十年生死两茫茫!不思量,自难忘。 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 为了爱情周星星说出了这样一段感人肺腑的经典话语…… 苏霍姆林斯基 (1918——1970)。苏联教育实践家和教育理论家。出生于乌克兰共和国一个农民家庭。1936至1939年就读于波尔塔瓦师范学院函授部,毕业后取得中学教师证书。1948年起至1970去世,担任他家乡所在地的一所农村完全中学——巴甫雷什中学的校长。自1957年起,一直是俄罗斯联邦教育科学院通讯院士。1968年起任苏联教育科学院通讯院士。1969年获乌克兰社会主义加盟共和国功勋教师称号,并获两枚列宁勋章和1枚红星勋章等。   苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同时,进行了一系列教育理论问题的研究,写有《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《巴甫雷什中学》、《公民的诞生》、《失去的一天》 等教育专著。 循循善诱 苏霍姆林斯基喜欢运用民间童话故事作为自己在学校教育的方法之一。 理解 幼稚 忐忑 繁衍 无与伦比 化为乌有 怒不可遏 勃然大怒 伫立 曙光 问题认领 文章内容概括 联系全文揣摩“上帝久久地伫立凝视。随后深沉地思索着离去了。从那时起人就成了大地上的上帝”这句话的意义。 提示:为什么离去? “久久伫立凝视”想到了什么? “人成为大地上的什么”显示什么的力量? 联系全文揣摩“上帝久久地伫立凝视。随后深沉地思索着离去了。从那时起人就成了大地上的上帝”这句话的意义。 爱情的力量征服了上帝,他在“伫立凝视”中终于意识到人与其他生物的不同,意识到人类必须主宰自己的精神和幸福。他最后的离去,就是对人性力量的认可和屈服。于是人“成了大地上的上帝” 五十多年间,那一对男女的生活发生了怎样的变化?故事中为何要把这对男女的爱情放在五十多年的时间历程中去表现? 五十多年间,那一对男女的生活发生了怎样的变化?故事中为何要把这对男女的爱情放在五十多年的时间历程中去表现? 结合文中的爱情观,简述一则令你感动的爱情故事,并谈谈你的看法。 真正的爱情是专一的,爱情的领域是非常的狭小,它狭窄到只能容下两个人生存,如果同时爱上几个人,那便不能称做爱情,它只是感情上的游戏。 —德国诗人席勒 爱情不会因为理智而变得淡漠,也不会因为雄心壮志而丧失殆尽。它是第二生命,它渗入灵魂,温暖着每一条血管,跳动在每一次脉搏之中。 ——英国散文家艾迪生 爱情是一片炽热狂迷的痴心,一团无法扑灭的烈火,一种永不满足的欲望,一分如糖似蜜的喜悦,一阵如痴如醉的疯狂,一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。 ——英国学者理查·德·弗尼维尔 * * 关于爱情,我们懂些什么呢?我们只是朦朦胧胧幻想着林黛玉爱上了贾宝玉,幻想着牛郎和织女约在七夕,感觉爱情是一种牵肠挂肚浪漫温情。我们泪眼涟涟地看到杰克随着泰坦尼克沉入大海,露丝凄凉地呼唤爱人的名字;我们痛彻心肺地吟诵着“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝”,感觉爱情是一种轰轰烈烈无怨无悔。我们在成长中试图体味这种感情的力量,但又怕稚嫩的心无法承受,所以我们会在春天万物苏醒时萌发我们那小小的期待,我们也在凄风冷雨中颤抖的花枝下为落下的花瓣儿感伤。爱情啊,你到底是什么 读音 忐忑 萌发 麦穗 伫立 怒不可遏 繁衍 suì zhù è yǎn tǎn tè méng 作者与女儿交流的是什么话题?他是通过什么方式向女儿阐述这个问题的? 写法理解 分析句意 文章内容理解 拓展 上帝的反应 上帝看到的 第三次 第二次 第一次 相亲相爱 勃然大怒 上帝三次来到人间,分别看到了什么?有怎样的反应 上帝的反应 上帝看到的 第三次 第二次 第一次 相亲相爱 勃然大怒 忠诚 怒不可遏 心灵的追念 思索着离去 上帝三次来

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