重阳节PPT.ppt

重阳节的发展 重阳节的起源，最早可以推到春秋战国时期。屈原的《远游》诗中，就有“集重阳入帝官兮”之句。战国时代，重阳已受到人们重视，但只是在帝宫中进行的活动。到了汉代。过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害，其身前一位侍女贾氏被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说：在皇宫中，每年九月初九日，都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒，以求长寿。从此重阳的风俗便在民间传开了。 晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。 　　到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。 蜀中九日 王勃 九月九日望乡台， 他席他乡送客杯。 人情已厌南中苦， 鸿雁那从北地来。 九日齐山登高 　 杜牧 江涵秋影雁初飞， 与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑， 菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节， 不作登临恨落晖。 古往今来只如此， 牛山何必独沾衣。 敬老孝亲 九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含义，中华民族素有尊老敬老传统美德。1989年，我国重阳节正式定名为老人节。 尊老、爱老、敬老是中华民族的传统美德, 让我们一起努力老人们渡过一个温馨、祥和、健康快乐的晚年。 重阳节快乐 九日登高望，苍苍远树低。人烟湖草裹，山翠县楼西。 九月九日望遥空，秋水秋天生夕风。寒雁一向南飞远，游人几度菊花丛。 双喜临门，佳期欣逢佳日;三阳播彩，小阳春叠重阳。 三三令节春时松更高　九九芳辰重阳鹤添寿。 天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来?共醉重阳节。 如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。 重阳——不朽的文化荣耀 年年岁岁节相似，岁岁节节人不同。建安文学的代表人物曹丕曰：“岁往月来，忽复九月九。”不觉间，重阳节又到了。 　　在中国，重阳节不仅是一种深沉博大的传统节日积淀，更是一种质朴精深的情感阐释寄托。 　　“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。不经意间，清新敦厚的诗篇跨越了千年时光隧道，将这个国度暗淡疏远却似曾相识的有关重阳的记忆扯起抖落。祖先们曾经不遗余力为重阳营造创设了一个个深沉肃杀的“悲秋”语境—从“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”的时令背景中走来，驻足于“秋上连波，波上寒烟翠”的季节视域里。古道西风，小桥流水，总是激荡氤氲着天涯游子“江阔云低，断雁叫西风”的惆怅哭泣；浊酒一杯，仰天长啸，却也挥洒泼墨了异乡断肠人眷恋桑梓、叶落归根的别样美丽。重阳啊，您使炎黄子孙的原乡故国情结如此翻江倒海、大气磅礴。聚首重阳节，一种“望乡”情结在你我的心底发颤：你在他乡还好吗？常回家看看。 “天意怜幽草，人间重晚情”。一股感恩回报、大爱无言的气息扑面而来，在龙的传人心头缠绕。“哀我父母，生我劬劳”、“父母在，不远游”的思绪理念让古往今来无数人们魂牵梦萦、黯然神伤；“谁言寸草心，报得三春晖”、“老吾老，以及人之老”的精魂力道足以使一种淳朴博大的尊老爱老情怀浩浩汤汤、万古流芳。重阳啊，您使我们联想到源远流长、根深叶茂的常识真谛。夕阳无限好，只是近黄昏。斗转星移，父母为儿女倾注付出了无私的世间真情；岁月如梭，老人们辛苦操劳了一辈子渐渐挨到了风烛残年。相会重阳节，奔波忙碌于“老龄社会”中的我们此时此刻表达阐述共同的心声：愿父母安康！愿天下老人平安度春秋。 “冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”。相逢在天凉好个秋的重阳节，品尝一下这甜美可口的重阳糕吧。让登高望远的习俗成为永恒，使“芝麻开花节节高”的夙愿心想事成！“待到重阳日，还来就菊花。”重阳，您总是对“蕊寒香冷蝶难来”的菊花情有独钟，因为其象征的吉祥如意内涵精神正借助历史车轮承传奔涌。相聚九九，共饮一碗酒。问君何能尔，心远地自偏。“天地与我并生，万物与我齐一”的文化智慧，让你我共同描绘谱写一幅幅殊途同归的魅力图景：九九归一，天长地久。 　　中国有重阳，国民不朽的文化荣耀。当凝聚在“重阳”里的情感诉求和人文遗产们不再以节日风俗、成语典故作为其唯一的载体形式，而承传存续为我们民族的生活常态和时尚流行的时候，它的财富力道才会大行其道，这个民族终会天荒地老。 重阳节快乐 * * * * 重阳登高 汶上一中 郭玉亮 农历九月九日，为传统的重阳节。 因为古老的《易经》中把