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高二历史期末考试题 1. 周代宗法制度是国家权力继承和分配的重要基础，强调「亲亲」、「尊祖」与「敬宗」，希望凝聚国族成员的力量。但宗法制度发展到一定程度，也可能无法继续维持封建秩序。下列哪一现象可以说明这种变化？ A. 宗庙祭祀活动频繁，规模日大，导致民穷财困 B. 邦国各自发展，亲戚关系日远，甚至相互兼并 C. 强宗大族垄断土地，使政府无法获得足够税收 D. 公卿大夫世袭，握有政权，促使官僚体制发展 4．马克斯·韦伯说：“此一制度导致候补者互相竞争官职与俸禄，因而使得他们无法联合起来形成封建官吏贵族。获取官职的机会对任何人开放，只要他们能证明自己有足够的学养。”这一制度是 A．三省六部制 B．察举制度 C．九品中正制 D．科举制度 5．“皇帝不专制，文人言论自由，社会经济发达，商业繁盛，人民富足的时代。”这最可能是对下列哪个时代的描述 A．秦汉时期 B．隋唐时期 C．两宋时期 D．明清时期 6．秦汉的三公九卿、隋唐的三省六部、明朝的内阁和清朝军机处的设置，反映了我国古代中央机构的改革中存在着一个一贯的理念，那就是 A．制度的完善在于不断的改革 B．强化君主集权是政治变革的主要内容 C．提高政府的办事效率是改革的根本 D．加强中央集权是国家稳定的基础 9．古代雅典民主政治能够最终得以确立，最重要的社会因素是 A．独特的地理环境 B．杰出的民主政治领袖 C．良好的公民教育 D．壮大的工商业者群体 10．悉尼?胡克《历史中的英雄》“假如我们给英雄下这样一个定义英雄就是具有事变创造性并且能够重新决定历史进程的某些人。那么，紧跟着下一步的推论应该是一个民主的社会对于英雄人物必须永远加以提防……因为天才和能力时常会被滥用。”古代希腊提防英雄人物的关键措施是 A．设立公民大会 B．成立五百人议事会 C．实行陶片放逐法 D．轮流执政；抽签选举 11．古罗马法学家说“人类的正义，是要求同样的事情，按同样的规则来处理，而且，这种规则应能适用于一切人，适合于一切人与生俱来的本性。”对这句话理解准确的是 A．主张法律面前人人平等 B．保护所有人的私有财产 C．反对私有制基础上的人人平等 D．主张消除阶级压迫 14．学者余秋雨曾这样评价某国政治制度的演进较少的腥风血雨，较少的声色俱厉，较少的深思高论，只有一路随和，一路感觉，顺着经验走，绕着障碍走，怎么消耗少，怎么发展快就怎么走……温和中包含着刚健，渐进中累积着大步。”他评价的是（ ） A．法国共和政体 B．美国民主共和制 C．英国君主立宪制 D．德国君主立宪制 21. 有学者认为，“在树立法国的国际威望方面，《人权宣言》所起的作用胜过了法国军队所打的一切胜仗”。这主要是因为它 A.超越了英国1689年的《权利法案》 B.克服了美国《独立宣言》的局限性 C.成为18世纪末法国大革命的纲领性文件 D.对民主思想传播起到了巨大的推动作用 22. 鸦片战争前夕，林则徐致信英国女王，表示相信英国政府是受到英驻华商务监督义律的欺骗而走上歧途，恳请她制止鸦片贸易。这表明林则徐 A.希望以和平方式实现禁烟 B.希望扩大中英正常贸易 C.开展禁烟得到了英王认可 D.对英国的政治了如指掌 24．1904年，刘汉公著《太平天国战史》。孙中山为其写序称：“汉公是编，可谓扬皇汉之武功，举从前秽史一澄清其奸，俾读者识太平朝之所以异于朱明，汉家谋恢复者不可谓无人。”对孙中山的这段话理解正确的是 A．客观地肯定了太平天国运动的积极作用 B．其目的是借太平天国运动宣传反满革命 C．基本上否定了太平天国运动的历史作用 D．全面分析了太平天国运动的历史局限性 25. 1894年7月11日《申报》发表的《战必胜说》一文写道：从中国传统的战胜之道——天时、地利、人和来进行分析，认为日本东京地震是天心示警，此失天时；海口众多，处处可攻，此失地利；党派林立，人各一心，又失人和。而中国自仿行西法以来，“凡事皆一洗因循之习”，军队历练，民众同仇，所以对日本“尚何有惧哉？”这表明甲午中日战争前 A．中国已经做好了充分的准备 B．国人对国情分析非常透彻 C．日本丧失天时、地利、人和 D．国人具有盲目自信的心态 27. 1901年1月，清廷发布上谕：“世有万古不易之常经，无一成不变之治法……盖不易者三纲五常，昭然如日星之照世。而可