《古代汉语》模拟试题及参考答案.doc

中南大学现代远程教育（2002年春入学）课程考试模拟试题 及参考答案 古代汉语 一、说明学习古代汉语的重要性。（10分） 二、举例说明为什么要分析词的本义和引申义。（20分） 三、举例说明古代汉语判断句的形式。（20分） 四、标点下列短文并翻译成现代汉语。（50分，每段25分，其中标点10分，翻译15分。） 宋公及楚人戰于泓宋人既成列楚人未既濟司馬曰彼衆我寡及其未既濟也請擊之公曰不可既濟而未成列又以告公曰未可既陳而後擊之宋師敗績公傷股門官殲焉國人皆咎公公曰君子不重傷不禽二毛古之爲軍也不以阻隘也寡人雖亡國之餘不鼓不成列 北冥有魚其名爲鯤鯤之大不知其幾千里也化而爲鳥其名爲鵬鵬之背不知其幾千里也怒而飛其翼若垂天之雲是鳥也海運則將徙于南冥南冥者天池也齊諧者志怪者也諧之言曰鵬之徙于南冥也水擊三千里摶扶搖而上者九萬里去以六月息者也野馬也塵埃也生物之以息相吹也天之蒼蒼其正色邪其遠而無所至極邪其視下也亦若是則已矣且夫水之積也不厚則其負大舟也無力覆杯水於坳堂之上則芥爲之舟置杯焉則膠水淺而舟大也風之積也不厚則其負大翼也無力故九萬里則風斯在下矣而後乃今培風背負青天而莫之夭閼者而後乃今將圖南 参考答案 第一题参考答案： 中国人民有着几千年的文明史，拥有极其丰富的文化遗产。我们要发展繁荣社会主义的文化事业，要促进社会主义四个现代化的早日实现，就需要很好地批判地继承这一份珍贵的遗产。要批判地继承文化遗产，就需要学习古代汉语。 我们同学们在工作中免不了要接触一些文学、历史、哲学方面的古籍，要为批判继承文化遗产出一份力，因此，要把古代汉语作为一门重要的基础课来学习。 要真正透彻理解鲁迅先生写这几句话的意思，是需要有古代汉语知识的。 对呀对呀!……回字有四样写法，你知道吗?(鲁迅《孔乙己》) 1956年版《鲁迅全集》第一卷484页注5：“据字书记载，回字只有三种写法：回、囘、囬”第三次印刷时引用《康熙字典》说《篇海》里还有一种写法，最初注释者弄错了，回字确有四种写法。鲁迅先生曾跟章炳麟学过《说文解字》，《说文解字》里记载着，回字的古文。鲁迅先生不是随便让孔乙己随便说出“回字有四种写法”的；可见就是读现代文，也要学习古代汉语。 学习古代汉语还可以向古代的作家学习写作方法，提高写作水平。我们不可能仅仅听人家讲一些写作知识、文章作法之类的课就能把文章写好。要把文章写好，需要有多方面的修养；要多写，也要多读。多读一点典范的古代作品，也是帮助提高写作水平的方法之一。俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”这揭示了读和写的辩证关系。历代产生了许多优秀的散文作品，有不少写作方法值得我们借鉴。《古文观止》是清代人编选的一部有代表性的学习写古文启蒙读本。其中有不少文章，文字很短，可是内容非常丰富。 第二题参考答案 分析词的本义和引申义对我们学习和掌握词义是有帮助的。例如“向”这个词，它的本义指“向北的窗子”，由这个本义，可以发展出许多引申义，如可以引申指“趋向于”；向晚，时间临近晚上，即傍晚；病向愈，指病已趋向于好。这里的本义与引申义，不经过学习，是难以清楚的。 1、分析词的本义和引申义，能使我们对词义不仅知其然，而且知其所以然，从而深对词义的理解。例如“绥”这个词，有安、安抚的意思。《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“思靖百姓，惧未能绥。”未能绥，就是未能安抚的意思。现在“绥宁”、绥怀”、“绥服”等复音词的“绥”，都是安、安抚的意思。“绥”为什么有“安”、“安抚”的意思?这就需要从分析词的本义入手。“绥”本义指车上的绳带，供人上车时作拉手用，以保持身体的平衡。《论语·乡党》：“升车必立正，执绥”。《庄子·让王》“主子搜援绥登车”。“绥”类似我们今天电车、公共汽车上的拉手；它能帮助人保持身体的平衡，所以引申出“安”、“安抚”的意思。 2、可以以简驭繁地去掌握词义。我们抓住本义，并进而正确地分析其不同的引申义，这样，就如同我们要去提起一根链条，我们抓住了其中心的一环，提起它，别的环节也就带起来了，比起把整个链条捧在手里，要省事得多。例如纪律的纪字，《古汉语常用字字典》列了六个义项：1、丝的头绪。2、法度，准则。3、治理，管理。4、记年单位。5、古代纪传体史书中记述帝王历史事迹的部分。6、通“记”。第六个义项属通假义，这里可不去管它。前五个意义，第一个义项属本义。《说文》：“纪，别丝也。”“别丝”就是别理一束丝的头。这个丝头就是“纪”。《礼记·礼器》上说：“纪散而众乱。”由此可见纪的功用是让丝不乱。这个意思很自然引申出法度、准则的意思。纪律的特点是有约束作用，这正是纪本义引申来的 “纪”另一个引申义指治理、管理。因为约束，对被约束者来说是被动的，而对主动的一方来说就是治理、管理了。《国语·周语上》：“纪农协功”，纪农