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“两极游走%2c取法乎中”--宋明理学理论走向启示下的形中“生活儒学”.pdf

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“两极游走,取法乎中” ——宋明理学理论走向启示下的形中“生活儒学” 曲阜师范大学 傅永聚 郑治文 摘要:宋明理学以形上超越性著称,至朱熹大言 “理在事先”遂立理学“形上绝对”、“纯粹超越”之 “极”,明代以“反理学”面目出现的心学、气学本意 在纠此“偏执”,然至王艮、李贽言百姓日用之“理”, 罗钦顺以“万物生长收藏”为“理”,则又立“形下绝 对”、“纯粹经验”之“极”。正是在宋明理学“两极 游走”的理论走向启示下,我们提出以徐复观先生 之“形而中学”作为“后新儒学”展开之可能向度,而 以此路径展开的儒学其实就是 “生活儒学”。 关键词:宋明理学;徐复观;形而中学;后新儒 学;生活儒学 , 、’y’ .一 , 笙于,它所f 越”^}’业j 有大功于圣f 冉论证,而这 来了。二程 朗茸”和“面 .是在这种背: 『弋理学之基j 亳”和“拨正… :之理论追求: g心学并重 的 ∈端,中经罗宅 !朱理学形上 l止詹}”专:I 采求或可提供 ;而上j下“两 儒学”的致思 ;值得阐发和 ,而这也就j ‘形而上保{ ;三为主要f 道德主体,j 惠为中心,而《. :格,因而确立’ 立儒家道德价1 月义,“天命之{ .题。“率性之{ 。神韵理解,f 丑越的 (心)“ I中国文化歙 }在于人上自 pIIUTⅡ:J,土 可能 向度 。J 种形而中的 “ 7事业,以入趔

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