从《武义南宋徐谓礼文书》看南宋时的给舍封驳——兼论录白告身第八道的复原.pdfVIP

53 从 《武义南宋徐谓礼文书》 看南宋时的给舍封驳 兼论录 白告身第八道 的复原 李 全 德 内容提要 ： 《武义南宋徐谓礼文书》证 明了元丰改制时依据唐制所建立的人事除授 中制授 、敕授 、奏授等三种告身制度的存在 ，以及 尚书省 以奏抄为文书主体的 日常政务 运作方式的确立 。文章结合文献分析 了徐谓礼两类告身的形成过程 以及给事 中、中书舍 人在其 中的角色及其作用 ，重新评估 了南宋所谓给舍合一以及封驳权 的行使 问题 ，认为 给、舍各 自的职能及其封驳权 力并不曾因为所谓 的三省合 一而发 生实质性 的改变，并不 存在封驳职废或者职 能互相侵夺 的问题 。徐谓礼文书并不支持诏敕等下行文书 需要签 “读 ”字 的说法，但给事 中署名行下的过程称作 “书读 ”， “不书读”即构成封驳 。文章 最后在制度梳理的基础上讨论 了徐谓礼文书中一则告身的复原 问题 。 关键词 ：徐谓礼文书 给舍 封驳 录 白告身 复原 前言 徐谓礼文书系首次从墓葬中发现的宋代文书 ，文书经包伟民先生主持整理后 ，定 名为 《武义南宋徐谓礼文书》① 于2012年 由中华书局 出版。 《武义南宋徐谓礼文书》 作为必威体育精装版出土宋代文献 ，具有政治、经济 、文化等多方面的研究价值 ，就文书类型及 其内容言 ，可以理解为围绕着君主和中央 、地方等各级政府事务所产生的政务文书。 基于这些政务文书的文书学、行政学、历史学等多角度多层面的研究，将极大地增进 学界对于宋代政制的认识。 以徐谓礼文书中的告身类文书而言，不同时期 、不同类型的告身的形成过程，都 ① 包伟 民、郑嘉励编： 《武义南宋徐谓礼文书》，北京，中华书局，2012年 。 54 中 国 史 研 究 2015年第 l期 体现 了制度演变的时代差异以及不同层次的中央政务运行机制的变化。北宋元丰改制 后 ，以 《唐六典》为蓝本重建三省制度 ，从而也重新恢复了制授 、敕授 、奏授三种 形式的告身制度。与北宋前期告身只是空系三省职衔 ，告身签署程序上不反应实际的 政务运作体制不同，①元丰改制后三省正名 ，政务运行依托三省 ，官告上不 同层次的 签署环节实际体现了政务的决策与运行过程 。本文关注的是这些告身文书所体现的南 宋政务运行机制中给事中、中书舍人的职能以及封驳权的行使 ，② 并在此制度梳理 的 基础上讨论徐谓礼文书中一则告身的复原问题。 二 徐谓礼告身所见南宋中央政务运行机制中的给舍 徐谓礼 (1202--1254)于嘉定十 四年 (1221)人仕 ，一生仕宦近三十年 ，共转 官十二次。今 《徐谓礼文书》两卷录白告身，存告身十道 ，始 自嘉定十五年 (1222) 五月二十三 日授承奉郎告 ，止于淳桔七年 (1247)十月四 日转朝请郎告。此十道官 告 ，清晰反映出南宋人事除授中的敕授和奏授两种形式。 (一)敕授告身中的中书舍人与给事中 首先我们试以第一道告身 《嘉定十五年五月二十三 日授承奉郎告》为例分析敕 授告身形成过程 中所体现的政务运行程序。 嘉定十五年五月二十三 日授承奉郎告 (录白告身第一卷图一至图三) 1． 承务郎新监临安府粮料 院兼装卸纲运兼监镇城仓徐谓礼 ， 2． 右可特授承奉 郎，差遣如故。 3． 敕 ：承奉郎赵汝驭等 ，朕寅御路朝 ，祗受神宝，眷惟 4． 祖宗所以承上帝镇万国者 ，在是 百年之久，焕焉复还，岂特一时珍符而 已。 《诗》 日：“周虽 5． 旧邦 ，其命维新。”恢治功而答景贶 ，思与海 内共之。并进一阶，对敷 无敦 ，可依前件 。 6． 奉 7． 敕如右，牒到奉行。 8． 嘉定十五年五月十五 日 9．