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必修三单元专题归纳中国传统文化主流思想的演变.docVIP

必修三单元专题归纳中国传统文化主流思想的演变.doc

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必修三单元专题归纳中国传统文化主流思想的演变.doc

必修三单元专题归纳 中国传统文化主流思想的演变 第一部分 五年高考试题部分 A组 2009年高考题组 一、选择题 1.(安徽文综)儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。一下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是 ( ) A.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。” B.“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。” C.“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。” D.“我之出而仕也,为天下,非为君也。” 2.(山东文综)和谐是中国传统文化的基本价值取向。下列体现人与自然和谐思想的语句是 ( ) ①已而立人己欲而达人。 (《论) 天地与我生而万物与我为 (《》) ③万物并育而不并行不。 (《中德不忧者不能怀远不大者 (《沦衡》)①② B.③④ C.②④ D.②③ 3.(上海历史)郑观应主张:“欲富华民,必兴商务,欲兴商务,必开会场。欲筹赛会之区.必自上海始上海为中西总汇,江海要冲……”。在郑观应看来,上海首办“赛会”(世博会)的有利条件是( ) A.思想文化开放,是改良思想的实践地 B.商贸较为发达,日益成为国际大都市 C.物产丰富多样,是民族工业的发源地 D.生活水准较高,有比较大的观众群体 4.(江苏历史)某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性,这位思想家是 A.孔子 B.董仲舒 .朱熹 D.王阳明1)以仁作为最高的道德准则,以礼来规范人们的言行。 (2)董仲舒提出天人感应、大一统、三纲五常,主张罢黜百家,独尊儒术,儒家思想成为官方哲学;儒学吸收佛教、道教思想;朱熹提出“明天理、灭人欲”,建立理学体系,把儒学推向新高峰。 (3)新文化运动兴起,孔子及其儒家思想被视为旧文化、旧道德的代表遭到批判,开始走向衰落。但是在批孔的同时,也有人推崇儒家思想,这表明儒家思想在当时仍具有影响。 5.(广东历史) 下表是某中学研究性学习课上,三个研究小组展示的材料和所得的结论。 组别 材料 结论 东汉组 史料记载,东汉桓帝是中国第一位实行道教及佛教教化政策和帝王,他也支持翻译佛经和其他佛教活动。 ——据古正美《从天王传统到佛王传统》 佛、道思想是中国文化传统思想的主流。 宋代组 游酢和杨时去拜访老师程颐,程颐正用佛家打坐瞑目而坐。游、杨二人遂恭敬站在其身旁,等候良久,直到程颐发觉。 ——据朱熹《近思录》 中国古代有尊师传统。 晚清组 孙家鼐建议京师大学堂应“以中学(中国传统学术与政治思想)为主,西学为辅;中学为体,西学为用”。 ——据孙家鼐等《议复开办京师大学堂折》(1896年) 这份奏折中,孙家鼐认 为中学比西学重要。 请回答 (1)上述各组的结论,哪些是从材料可以直接推导出来的? (2)上述各组的结论,哪些是不能从材料直接推导出来的?你认为应补充怎样的材料或者修改成怎样的结论,才能使结论与材料相符?(若修改结论,不得照抄材料) (3)本堂课的主题是“中国传统思想的演变”。请结合所学知识,紧扣主题,重新分析各组的材料,建立材料与主题的联系,说明中国传统主流思想在东汉、宋代、晚清三个时期的变化。 答案 (1)晚清组。 (2)①东汉组、宋代组。②考生可从增加材料或者修改结论两方面提出自己的看法,但材料与结论必须相符。 如:东汉组的结论可修改为“东汉桓帝受道教和佛教思想影响比较大”。宋代组可增加其它朝代学生尊师典型事例、中国古代典籍中的尊师思想等。 (3)东汉:佛教和道教成为某些帝王的治国理念,汉武帝以来“罢黜百家、独尊儒术”的治国思想被动摇,佛教、道教产生了较大影响。 宋代:程颐吸收佛教的某些修习方法和思想,与其它思想家一起创立的理学逐渐成为中国占主流地位的思想。 晚清:某些官员的教育思想受到西学影响,西学对中学产生了较大的影响,但儒家思想仍占主流地位。(2分) 考生答案如超出要点但言之成理,可在每问总分范围内酌情给分。 B组 2005——2008年高考题组 一、选择题 1.(2008广东单科,5)清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位的心动。在世界本原问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是 ( ) A.孔子 B.程颢 C.朱熹 D.王阳明 2.(2009山东基本能力,14)传统文化强调人要奋发有为,勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有 ( ) ①富贵不能淫,贫贱

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