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中古与近代的区别也可用比喻来说明:中古的代表,比如是一个带着面幂、关在小室中的干瘪僧侣;近世的代表却是一个享受“现在”和“此地”之美的健壮少年。前者是中古文化的结晶,后者是希腊精神的复活,也是近世文化的种子。 ——陈衡哲(北大第一位女教授) 一、文艺复兴 背景 1、中古时期(即中世纪),罗马教皇和天主教会专横的宗教统治禁锢人们的思想,扼杀了人性,阻碍了社会的进步和科学的发展; 2、资本主义萌芽的产生(前提) 中世纪的后期,资本主义萌芽于欧洲的意大利首先出现了。资本主义萌芽是商品经济发展到一定阶段的产物,商品经济是通过市场来运转的,市场上的经济交流活动又是自愿自由的体现,而所有这些自由行动的共同前提就是人的自由。于是乎,此时的陈腐的欧洲需要一场新的提倡人的自由的思想运动。 3、文化遗产的传承 14世纪末,由于信仰伊斯兰教的奥斯曼帝国的入侵,东罗马(拜占廷)的许多学者,带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品和文学、历史、哲学等书籍,纷纷逃往西欧避难。 《神曲》 写于1307年至1321年,这部作品通过作者与地狱、炼狱及天国中各种著名人物的对话,反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题,带有“百科全书”性质,从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。在这部长达一万四千余行的史诗中,但丁坚决反对中世纪的蒙昧主义,表达了执着地追求真理的思想,对欧洲后世的诗歌创作有极其深远的影响。全诗为三部分:《地狱》《炼狱》和《天堂》,谴责教会的统治。 文学三杰 意大利诗人彼特拉克,1304年7月20日生于阿雷佐城,1374年7月19日卒于阿尔夸。代表作有《歌集》。父亲是佛罗伦萨的望族、律师。他自幼随父亲流亡法国,后攻读法学。父亲逝世后专心从事文学活动,并周游欧洲各国。他还当过神甫,有机会出入教会、宫廷,观察生活,追求知识,提出以“人的思想”代替“神的思想”,被称为“人文主义之父”。 文学三杰 乔万尼·薄伽丘(1313—1375),意大利文艺复兴运动的杰出代表,人文主义者。代表作《十日谈》批判宗教守旧思想,主张“幸福在人间”,被视为文艺复兴的宣言。 文艺复兴时代的“巨人” 1452年4月15日生于托斯卡纳的芬奇附近。他在少年时已显露艺术天赋,15岁左右到佛罗伦萨拜师学艺,成长为具有科学素养的画家、雕刻家、军事工程师和建筑师。1482年应聘到米兰后,在贵族宫廷中进行创作和研究活动。1513年起漂泊于罗马和佛罗伦萨等地。1516年侨居法国,1519年5月2日病逝。 美术三杰 达·芬奇与米开朗琪罗、拉斐尔并称文艺复兴三杰,尤以《最后的晚餐》和《蒙娜·丽莎》等画驰名。他的艺术成就奠基于他在光学、力学、数学和解剖学等自然科学的研究。达芬奇以博学多才著称,在数学、力学、天文学、光学、植物学、动物学、人体生理学、地质学、气象学,以及机械设计、土木建筑、水利工程等方面都有不少创见或发明。 《最后的晚餐》 美术三杰 1475年生于佛罗伦斯加柏里斯镇,雕塑家、建筑师、画家和诗人。以人物“健美”著称,即使女性的身体也描画的肌肉健壮。米开朗基罗脾气暴躁,不合群,和达·芬奇与拉斐尔都合不来,经常和他的恩主顶撞,但他一生追求艺术的完美,坚持自己的艺术思路。他于1564年在罗马去世,他的风格影响了几乎三个世纪的艺术家。 美术三杰 美术三杰中最年轻的一位。拉斐尔谢世时年仅37岁,但由于他勤勉的创作,给世人留下了300多幅珍贵的艺术作品。他的作品博采众家之长,形成了自己独特的风格,代表了当时人们最崇尚的审美趣味,成为后世古典主义者不可企及的典范。 《西斯廷圣母》 圣母像 文艺复兴运动的扩展 各地的作家都开始使用自己的方言而非拉丁语进行文学创作,带动了大众文学,替各种语言注入大量文学作品,包括小说、诗、散文、民谣和戏剧等。在英国,代表人物有托马斯·莫尔和莎士比亚。托马斯·莫尔是著名的人文主义思想家,也是空想社会主义的奠基人。1516年他用拉丁文写成的《乌托邦》是空想社会主义的第一部作品。 英国文学巨匠 —— 莎士比亚 莎士比亚(1564~1616),天才的戏剧家和诗人,他同荷马、但丁、歌德一起,被誉为欧洲划时代的四大作家。他的的作品结构完整,情节生动,语言丰富精炼,人物个性突出,集中地代表欧洲文艺复兴文学的最高成就,对欧洲现实主义文学的发展有深远的影响。 莎士比亚还写过154首十四行诗,二首长诗。本·琼生称他为“时代的灵魂”,马克思称他和古希腊的埃斯库罗斯为“人类最伟大的戏剧天才”。虽然莎士比亚只用英文写作,但他却是世界著名作家。他的大部分作品都已被
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