中国民族传统体育教育家庭化发展战略分析.pdfVIP

学园 IXUEYUAN 2014年 第26期 中国民族传统体育教育家庭化发展战略分析 高晓文 鲁东大学 【摘 要 】作为中国体育的重要特色，民族传统体育一直受到世界的关注，但是真正将民族传统体育作为一门学科去研 究，却只有不到二十年的时间。本文将从教育家庭化的角度去认识民族传统体育学，以期按照科学的学科体系，分析体育家 庭化中存在的不足，探讨民族传统体育学教育家庭化的发展思路，为更好地发展民族传统体育学的教育家庭化提供参考。 【关键词 】民族传统体育 教育家庭化 体育教育 【中图分类号】G80--05 【文献标识码 】A 【文章编号】1674—48l0(2014)26--0191--02 一 当前民族传统体育的发展状况 2．民族传统体育的发展历程 1．民族传统体育的地位 随着人类生产力的发展，民族传统体育也在不断地更 经历了漫长的五千年历史洗礼 ，中华民族体育已然成为 新，由于民族传统体育诞生于劳动生产活动中，它每一段时 中国传统文化的代表，民族体育将中国各民族共有的文化价 期的发展和改善也都带有人类生活所在时期活动的印迹。由 值观念和审美理想融会贯通，它既能将每个民族的社会 、经 于其在人类生产活动中所起到的不可替代的作用，同语言文 济、宗教信仰、风俗、历史文化等因素进行结合，又遵照体 字一样，民族传统体育历经变迁作为记录人类发展历程的 育活动所具有的规则、设施、比赛程序等特点进行组织，是 “活化石”，被一代代继承下来。如今，人类已摆脱了大 自 中国宝贵的动态人类文化遗产。民族传统体育凝聚了祖先的 然的束缚，对神灵的信仰也不再像以前那样封闭，战争重新定 创造力，是我国各民族团结的象征，是劳动人民智慧的结晶， 义了人类的生活，体育也成为表现人和人之间竞争和比赛的一 也是全世界人民的文化瑰宝。作为维护中华文化独特性和复 种手段 。 兴中华文化的重要一环，同时也是发展中国民族传统文化的 3．现代体育强烈冲击下的中国民族传统体育 基础，我们必须保护好得之不易的民族传统体育，使其能传 放眼世界各国，五千年来只有中华民族的文明没有断 承和发展。 层。但在一百多年前，西方列强侵 占中国，在对中国进行肆 第三，艾森克的 “大三”因素。艾森克把许多人格特质 模型的外倾性、情绪性、责任感、宜人性和开放性。 归结到几个基本的维度或类型上。最初发现的是两个主要的 三 人格理论简评 人格维度，即内外倾和神经质，后来又找到第三个人格维度， 人格理论体现了心理学家从不同的角度或层面对人性 即精神质。用艾森克的这三个人格基本维度的首写字母 E 及其差异性所做的系统性解释。对这些理论进行比较全面的 (extraversion，外倾 )、N (neuroticism，神经质 )和 P 理解后，我们很可能还是充满疑惑，究竟什么是人格?人格 (psychoticism，精神质)，缩写为PEN，表示艾森克的人格 的结构到底是怎样的?人格是可以改变的吗?怎么改变? 三维度模型。艾森克及其夫人还一起编制了艾森克人格问卷 我们并没有因为了解了人格的这些理论而减少疑惑。因此， (EPQ)，专门用于测定这三个基本特质维度的个体差异。 这些理论各有各的贡献，一种理论的作用是另一种理论不可 第四，“大五”和 “大七”人格因素模型。1949年，著名 替代的。人格的精神分析论则挖掘了人的潜意识动机，精神 的人格心理学家、社会学家Fiske从卡特尔词单中抽出22个 分析的人格结构说第一次比较系统地提出了人格心理学体 词用于描述 128名I临床心理培训生。采用 自我描述、教师的 系，弗洛伊德发现了性机能在人格发展中的动力作用，这对 评