《中外舞蹈思想概论》读后感——浅谈对公孙大娘所舞《剑器舞》的认识.pdfVIP

· 文艺评论 · 大众文 艺 《中外舞蹈思想概论》读后感 浅谈对公孙大娘所舞 《剑器舞》的认识 徐婧文 (西北师范大学 730000) 摘要：开元盛世’时的唐宫第一旁人公孙大娘所舞的 《剑器舞》 动四方。观者如 山色沮丧，天地为之久低昂。耀如羿射九 日落， 是舞者手执宝剑为道具吸取武术中的剑术而舞的一种舞蹈形式。 《剑 矫如群帝骖龙翔 。来如雷霆收震怒 ，罢如江海凝清光。”读着杜 器舞》虽是手执宝剑而舞，但其舞蹈性质却不是以血淋淋地残杀场面 甫的诗句 ，突然觉得你如同亲眼 目睹了公孙大娘那优美 的舞姿一 而出现 ，而是把宝剑单纯的当做一种道具，用优美的舞姿来展现。 般，那舞姿英姿飒爽 、手执剑器而舞、洒脱明朗、动作快速有 《剑器舞》也就作为一种单纯的娱乐表演，这样才真正具有了舞蹈的 力。杜甫的诗句把剑器舞的场面和舞姿描述的淋漓尽致 。当然 ， 艺术性质。 《剑器舞》是公孙大娘匠·独运 ，吸收了剑术的招式、姿 杜甫的 《观公孙大娘弟子舞剑器行》并不仅仅是为舞而发的。杜 势与动律再结合 了唐代健舞的舞动特征而编创出这一独特的舞蹈形 甫观看 《剑器舞》更多的则是感时抚事之语，但遭逢 “安史之 式。 乱”的杜甫，无法去说 “乐与政通 ”之类无补于政 的话 。社会是 关键词：剑器舞；舞蹈 ；舞蹈形式；艺术性质 需要安定，而从动乱到安定是不可能通过乐舞来实现的。不能通 过乐舞来实现社会安定，却能通过观舞之语来 “感时抚事”。从 唐代是中国古代舞蹈发展史上 ¨勺一个灿烂辉煌的时代。在唐 杜甫的诗句和他的诗句所表达的思想 情感来看 ，他对舞蹈的兴 代，人们把舞蹈当做是各阶层社会，E活中的一种极为常见的娱乐 趣远远不及 由 《剑器舞》激起的感时抚事，只能为他增添些许哀 方式。因此唐代的舞蹈得到了空前 的繁荣发展。其中 “观者如 山 愁而已。 《剑器舞》通过舞剑来表现某种精神情感、展示奋发 向 色沮丧 ，天地为之久低昂”的 《剑器舞》是唐代著名的 “健舞” 上的势壮之美，颇为唐人推崇 。因而 “舞剑”通常被视为激发艺 之一。由于舞者手执剑器作舞，故名为 《剑器舞》。该舞蹈是直 术创作灵感的媒介 。 接从武术中的剑术发展而来，由此 ·丁『知 《剑器舞》它的舞蹈姿势 三、 《剑器舞》对其他艺术形式的影响 英勇威猛、气势宏伟壮观，唐代著稆的舞人公孙大娘更是把 《剑 杜甫。的 《观公孙大娘弟子舞剑器行》序 日： “往昔者吴人 器舞》舞的出神入化。 张旭，善草书，数常于邺县见公孙大娘舞 《西河剑器》，自此草 一 、 对 《剑器舞》的概念做简要概述 书长进 ，豪荡感激 ，即公孙可知矣。”从张旭观看公孙大娘所舞 剑舞，又被称作剑器舞，是手执短剑表演的一种舞蹈形式。 《剑器舞》而 自己的草书得 以渐长 ，由此可见公孙大娘 《剑器 短剑的剑柄与剑体之间有活动的装 ，表演者可以自由甩动以及 舞》确实非同凡响，在 当时被 当作艺术创造灵感的来源。公孙大 旋转短剑 ，使其发出有规律的声响，再与舞者优美的舞姿相互融 娘舞 《剑器舞》的影响之大还波及到当时唐代人们对所穿服饰 的 合，营造 出一种气势恢宏的战斗气氛 。舞蹈节奏称为 “打令”。 审美中。在当时公孙大娘舞 《剑器舞》时身着戎装，司空图 《剑 剑舞原为男性舞蹈 ，经过长期流传与发展 ，逐渐演变成为一种 器》的诗词中写道 ： “楼下公孙昔擅场，空教女子爱军装 ”这足 缓慢而又优雅 的女性舞蹈。它的种类比较 多，通常为4人舞蹈 。 矣说明 《剑器舞》的魅力之大。 还有一种 由流浪艺人流传下来 的少年剑舞，其风格为武术表演形 四、结论 式 ，具有很强的战斗性 。 《剑器舞》舞原为独舞，晚唐时期 已发 唐代著名舞人公孙大娘所舞 《剑器舞》是盛开在唐代舞蹈发 展成为是群舞的演出形式，一直到宋代才发展为宫廷队舞，按大 展史上 的一朵绚