《结构主义诗学》的文学能力论.doc

《结构主义诗学》的文学能力论 摘要：本文梳理了美国文论家乔纳森·卡勒在《结构主义诗学》对语言学、结构主义、程式、理想读者、文学能力等诸概念的论述，力图对文学能力概念作系统的分析和界定。文章主要通过对程式、理想读者和归化的概念的分析，最终得出文学能力是理想读者具备的一套程式系统这一结论，并对其做出一定的评价。 关键词：程式 理想读者 文学能力 系统性 美国学者乔纳森·卡勒的《结构主义诗学》一书于1975年出版，曾被美国现代语言学会授予洛威尔奖。在书中卡勒提出了建构结构主义式的诗学的任务。该书不仅对现代语言学理论“正本清源”，还着重声明了语言学的最终目标是确定语言系统的本质而不是阐释。他通过对罗兰·巴特、列维·施特劳斯、罗曼·雅各布森和A·J·格莱麦等结构主义理论家的研究得失的批评，证明直接用语言学模式研究文学阐释会导致的种种局限。在此基础上，卡勒提出了所谓超越阐释的诗学主张，而其首要任务便是“将之所以产生文学效果的那个潜在的系统揭示出来”，即研究文学意义的产生种种“程式”。因此卡勒将研究的目光投向阅读本身，富有创见地提出了“文学能力”的概念，进而以“文学能力”为其理论核心建构起结构主义诗学的整体框架。 文学能力的语言学渊源 《结构主义诗学》一书以近半篇幅的内容讨论现代结构主义和语言学的种种研究模式，从中体现了现代语言学思想对卡勒的文学能力论的深刻启发。 卡勒认为“规则与行为的区别对涉及意义的产生和交流的任何研究都至关重要。”结构主义的先驱索绪尔将复杂的语言现象区分为语言、言语和言语行为三个层次。语言源自并存在于言语，而言语则依赖语言才能被理解。语言和言语的关系便模式奠定了结构主义理论的一种基本模式。在卡勒看来，语言和言语的关系又可以理解为规则和行为的关系，规则和行为之间的距离就是潜在意义存在的空间。卡勒从这种关系模式中获得启发，将文学能力的本质视为使一系列意义发生的规则，它可以从阅读行为中被总结并得到验证。文学能力和阅读行为的这种关系说明了结构主义诗学与早期结构主义的渊源。 此外，文学能力论从乔姆斯基的转换生成语言学中得到更大的帮助。“在语言学方面，乔姆斯基关于‘能力’和‘表现’的术语，对规则和行为的区别做了最佳的表述。语言能力‘原则上可以界定为运用了一定数量的功能性变量的系统程序’”，所以“语言学家所考察的能力不是行为本身，而是产生那种行为的知识。”这在学理上正与结构主义诗学的文学能力论相一致。 二、文学能力是理想读者具备的一套程式系统 在语言学研究的影响下，卡勒认为诗学不应以指派文学意义作为任务的，其目标是描述出使文学意义和文学效果得以产生的机制，而实现目标的途径在于对阅读活动的研究。 在《结构主义诗学》第二部分“诗学”中，卡勒开宗明义地提出结构主义诗学的理论核心是“文学能力”。他表示“为了解释文学研究者所掌握的的那些所谓有意义的形式和特点到底是什么，这就需要制订一套关于文学能力的理论。”虽然该书最终没有对文学能力的概念作一个明确的定义，但从书中关于“文学能力”诸多问题的零散讨论中，我们大致知道文学能力就是文学意义和文学效果的产生机制，结构主义诗学的任务也就是研究文学能力。然而文学能力的具体内涵究竟是什么？为什么说它具有系统性？它对结构主义诗学又具有怎样的意义？这些问题都值得我们深入地思考。 为了研究结构主义诗学，我们就必须对“文学能力”这一重要概念进行系统的分析和归纳。而在得出结论之前，我们首先要厘清该书中的两个重要的概念：“程式”和“理想读者”。前者是结构主义诗学研究的基本对象，后者则是程式研究的主体对象。 程式（Convention）与归化（Naturalization） 程式是从文本的语言序列产生文学意义的规则或惯例。由于它的功能主要体现在读者的阅读活动中，因此程式和阅读程式也是同个概念，程式也可以被看做是一种思维规则。 卡勒认为作品所具有的全部结构和意义都是由读者的阅读方式决定的。那些在文本中的潜在属性“要在阅读行为中应用话语的理论，才能具体表现出来。”他举例说，如果让一个只具备基本的语言知识、而不具有任何文学知识的人阅读一首诗，“他一定不能把它当做文学来阅读——我们这里指的是把文学作品用于其他目的的人——因为他没有别人所具有的那种综合的‘文学能力’。他还没有将文学的‘语法’内化，使他能把语言序列转变为文学结构和文学意义。”这里的“读者的阅读方式”和所谓的“语法”，都指“程式”这一概念。这也初步指明了程式与文学能力的一个关系：文学能力是程式在读者身上的内化。无论如何，程式之于诗学犹如语法之于语言学，它属于文学这一以语言为基础的“第二层次的符号系统”。 正如上文提及的，卡勒曾提醒结构主义者从语言学模式中关注“规则与行为”、“功能性与非功能性”之间的区别。规则与实际行为之间的距离就是潜在意义存在的空间。而“阅