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(上海)朱文华
从方法论的角度看世界
华文文学研究的演进
应该说.世界华文文学虽然早就是一个客观的存在,但把它当
作具有相对独立意义的研究对象。无疑始于大陆当代的文学批评
家,时在20世纪70年代末。惟其如此,到近几年。也才有被统一
称之为“世界华文文学”的专题学科的形成和发展①。换言之。大
陆当代学者不仅是这一学科的创立者,又是从事和促进这一学科
发展的主体力量。回顾这一学科在20多年来的建设和演进的风
貌,以及相应的经验教训,有一点似乎特别值得重视。这就是研究
的方法论的直觉问题。
从70年代末到80年代中,大致可以看作。世界华文文学”
o奉学科的形成大致可以以l孵2年6月在暨南大学召开的首届。台湾香港文学学术
讨论会”为标志,该全国性的学术台议。至第三届(J螂,漾圳大学)改名。台箍与海
外华文文学”.到第六届(199I,庐山)改定为。世界华文文学”。有学者指出:“世
界华文文学史’遗一新史学范畴的提出。无疑于文学史领域中的又一攻革龠’。(孔
范今;‘序)。黄万华(美国华文文学论),山东文艺出版社.∞Ⅺ年5月)此说或许台
引起异义.但笔者认为。至步说,把。世界华文文学。视之为具有相对独立性的学科。
学理性的依据是充分的。大陆学者持如此认识,表明已具有了现代学术服光。
·43·
第十二届世界华文文学国际学术研讨会论文集
专题学科的草创阶段。由于这一草刨最初是从一种转载个别海
外作家作品的形态开始的,紧接着的是对之作初步的评论和赏
析,其中又结合若干(中国)台港作家作品的(尤其是选本)的出
版,因此这一阶段的研究工作,反映在成果的知识形态上。显得
较为笼统、单一、零散、肤浅,总的说来只是停留在一般化的“评
介”的水平。究其原因,从客观上说.当然主要是在于资科的缺
乏。o
但更深刻的问题在于,面对研究对象本身的丰富性和复杂性,
丽且随着新的材料的不断收集、发掘、扩大、积累。其丰富性和复杂
性也日益显示,而在大陆最初形成的一支研究者队伍,其思想水平
和研究能力又有一个提高和适应的过程,这就使得这种研究工作
在最初的一段时间里其能显现一般化的“评介”水平。而且其中又
分析出了两种不同的类型。
其中的一支,比较充分地暴露了缺点和不足。这主要表现为:
大抵是随意地、孤立地谈论某一作家作品。在这当中,还明显地表
露出诸如狭隘的党派政治倾向、极端的意识形态观念。迎合现实政
策的非历史主义的态度,以及商业广告式的吹捧等等。应该承认,
这种情况的出现.联系到中国近现代思想文化史的某种规律来看,
有它的一定的必然性,似乎难以避免。但又毋庸讳言,这种情况严
重地损害了这一刚剐兴起的学科的声誉,其对于学科的健康深入
的发展,也设置了障碍。
另外的一支却不同,虽然也只是作“评介”,但在实际上已含
有某种“科学研究”的意识与追求。从这些文章看。尽管基本上
∞葛浩丈在1981年曾攮文说:大陆学者对于台湾文学的研究,。由于资料的有限.文
章无论写得多么好,多么‘正确’.台湾文学研究在大陆仍面对着很大的阻碍”。
((中国大陆对台湾文学研究概况)应该说.这种赞料的阻碍的局面,大致到∞年
代后期基本上得以消除。
·44·
从方法论的角度看世界华文文学研究的演进
沿袭着大陆50、60年代的文学批评家的那种通行的理念、思路,
角度和语言,从中反映了当时的太陆文学批评家所受到的普遍
性的知识结构和理论修养的制约,但是,由于态度是认真严肃
的.并且比较注重“实事求是”.由此又尽可能掌握和运用更充分
的第一手资料.追求对研究对象的全面准确的理解。这样.尽管
从整体看来还缺乏研究的深度和广度,但毕竟已有相当的篇什
(尤其是对作家作品的个案研究)——例如,朱学群的《白先勇小
说的悲剧意识、王晋民的《论欧阳子的心理小说o.以及饶慈
子、黄仲文的《张爱玲小说艺术论》和汪景寿的《略论聂华苓的小
说创作)o等.以其内容的扎实和一定的新意与创见,既构成了
草刨阶段的第一茬收获,同时初步奠定了学科的健康发展基
础。
这就表明,在本学科的草创阶段,决定着学科水平以及发展方
向的,确实是方法论的问题。换言之。当上述两种方法论倾向并存
之时。所幸的是,大陆的学者对
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